פרשת: מידע לא זמין עבור המיקום והתאריך המבוקש | הדלקת נרות: 17:53 | הבדלה: 19:09 (ירושלים) 

פרשת השבוע - וזאת הברכה

בחר רב

חפש רב

שיעורי תורה לפרשת וזאת הברכה

17 דקות
כיצד זוכים לברכה ?
22 דקות
פרשת וזאת הברכה
18 דקות
"ויהי בישורון מלך בהתאסף ראשי עם יחד שבטי ישראל"
17 דקות
"אף חובב עמים" - לחיבתו כל אחד מהשבטים קרוי עם
55 דקות
"ויהי אחרי מות משה עבד ה' " - המשך
53 דקות
"ויהי אחרי מות משה עבד ה' "
68 דקות
איך יתכן שמשה כתב "וימת משה עבד ה' "? - סיום ספר דברים
51 דקות
"ולאשר אמר ברוך מבנים אשר יהי רצוי אחיו וטובל בשמן רגלו"
49 דקות
"ולזבולון אמר שמח זבולון בצאתך ויששכר באוהלך"

כמה מילים על "פרשת השבוע"

הרב אמיר דוּמָן

התורה שלנו, תורת ישראל, מחולקת באופן הכללי ביותר לשתיים: תורה שבכתב, ותורה שבעל פה (שגם היא הלכה ונכתבה במהלך אלפי שנים, בעיקר מסוף ימי בית שני והלאה). התורה שבכתב היא התנ”ך כולו: תורה, נביאים, כתובים. ה”כתובים” הם דברים שנכתבו ברוח הקודש ששרתה על גדולי ישראל מימי הנביאים ועד תחילת ימי בית שני. ה”נביאים” הם דברי נביאי ישראל שהוסכם כי הם נצרכים לכל הדורות כולם, ולכן נכללו בתנ”ך. ואילו ה”תורה” היא חמישה חומשי התורה שניתנה לעם ישראל בסיני על ידי משה רבנו, אדון כל הנביאים. פרשיות השבוע שלנו הן חלוקת חמשת חומשי התורה לחמישים וארבע פרשיות, שנקראות בציבור בבית הכנסת בשבתות השנה, החל משבת “בראשית” שהיא הראשונה לאחר חג הסוכות, ועד לפרשת “וזאת הברכה” שמסיימים בה את התורה בחג “שמחת תורה” שבסוף חג הסוכות.

מאחר שמספר השבתות ה”פנויות” לקריאת פרשת השבוע משתנה משנה לשנה (בגלל חגים שחלים בשבת, או שנה מעוברת) – לעתים מצרפים שתי פרשיות לקריאה בשבת אחת.

לא תמיד חלוקת התורה לפרשת השבוע הייתה כפי שהיא בימינו. אמנם כבר מימי משה רבנו נהגו לקרוא בתורה באופן ציבורי בימי שבת, וכל שני וחמישי בשבוע, אך הקריאה הייתה אז קצרה יותר, וה”סבב” ארך כשלוש שנים. מימי גלות בבל התפשט המנהג לקרוא את התורה בשנה אחת, ומימי ה”גאונים” בבבל, לפני כ1200 שנה, התקבל המנהג בכל קהילות ישראל.

 

צריך לזכור ולשים לב, שקריאת פרשת השבוע בבית הכנסת היא קהילתית: הציבור מתכנס לתפילה ומתאחד סביב התורה. שבעה קרואים “עולים לתורה” ומכובדים בקריאתה (או על ידי “בעל הקורא”), וכך כל הקהל נעשה שותף למפגש עם בורא עולם ודבריו.

אך כמובן, לימוד התורה הוא מצווה גדולה ואישית לכל איש ואשה בישראל, בכל גיל ובכל מצב. מה כולל לימוד התורה? את כל התורה, חלקיה ופירושיה. באיזה אופן? לבד, בחברותא, בחבורה, בספרים או בצפייה והאזנה – כל המרבה הרי זה משובח, כל אדם לפי המתאים לו.

ומתוך כל התורה – פרשת השבוע היא ההזדמנות שלנו להפגש עם אהבת ה’ אלינו בכל שבוע מחדש! איך? בפסקה הבאה…

כבר האירו את עינינו גדולי ישראל בדורות שעברו, וגילו לנו ש”פרשת השבוע” איננה רק חלוקה טכנית לצורך הנוחות, אלא בעלת משמעות מופלאה: הזמן שלנו וכל מה שקורה לנו בו באופן אישי ולאומי, מקבל חיים ופשר באמצעות פרשת אותו השבוע, בכל שבוע מחדש. ככל שנלמד להקשיב לדברי ה’ יתברך המכוונים אלינו בדברי הפרשה, נקבל הארה והכוונה לחיים שלנו עם כל תוכנם.

לשם כך חוברו בכל הדורות מאות ואלפי פירושים לפרשיות השבוע, ובכל שבוע מחדש נלמדים בעם ישראל אינספור שיעורים ודברי תורה על יסוד פרשת השבוע. היום ניתן למצוא ב”ערוץ מאיר” עשרות אלפי שיעורים בכל הנושאים שבתורה, שביהדות, ושעל סדר היום, מפי עשרות רבנים ותלמידי חכמים, והכל באהבה ובאמונה, כדרכו של “מכון מאיר”. שיעורי פרשת השבוע ב”ערוץ מאיר”, באתר או באפליקציה וברשת בכלל, ניתנים לצפייה והאזנה, להורדה ולחיפוש לפי בחירה, וכך יכול כל אחד למצוא את “האות שלו בתורה”.

חפשו אותנו, ותמצאו את עצמכם…

שיעורו השבועי של הרב דב ביגון שליט"א ברשת "מורשת" עובר לשעה 16:00 ביום שישי למשך חודשי שעון הקיץ

amir

עין טובה ושמחת התורה // הרב אמיר דומָן, עורך “ערוץ מאיר” | אמונה למעשה

למבט של האמונה החיה יש משמעות רבה לא רק במרחבי החול היומיומיים, אלא גם באגף ה”דתי” של החיים שלנו – בקיום המצוות, ואפילו בלימוד התורה. כיצד נוכל להתמודד עם הקושי (שלנו, של ילדינו, של תלמידינו) לעסוק בדברי תורה בשמחה, ברצון, ובקביעות? כדי שנוכל לחולל שינוי בעצמנו או בחיי משפחתנו, הבה
17 דקות
כיצד זוכים לברכה ?
22 דקות
פרשת וזאת הברכה
הרב אמיר דומן עורך ערוץ מאיר
עין טובה ושמחת התורה // הרב אמיר דומָן, עורך "ערוץ מאיר" | אמונה למעשה
יורם אליהו שבת הגדול
44 דקות
פירוש הנצי"ב לפרשת בראשית | הרב יורם אליהו
הרב מאיר טויבר 6
38 דקות
למה התחילה התורה בבראשית ברא? | הרב מאיר טויבר
machon
"והנה טוב מאוד "
machon
"ויְבָרֶךְ אֹתָם אֱלֹקִים וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹקִים פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ וְכִבְשֻׁהָ...."
יורם אליהו שבת הגדול
19 דקות
פירוש הנצי"ב לפרשת נח | הרב יורם אליהו
הרב אייל ורד 5
40 דקות
הילד המשיח - על הבן הרביעי של נח - לפרשת נח | הרב אייל ורד | נפש הפרשה
הרב יונתן זקס
מעֵבר לטבע: מאמר מאת הרב זקס לפרשת נח
machon
"אָז הוּחַל לִקְרֹא בְּשֵׁם ה'"
הרב שהם גנוט
39 דקות
מהי הקריאה בשם ה' שעליה חוזר אברהם אבינו? | הרב שהם גנוט
הרב אשר בוחבוט FIX
58 דקות
הקשר בין ברית בין הבתרים למקדש | כיסופים למקדש | הרב אשר בוחבוט
הרב יונתן זקס
האבות והאימהות: מושלמים ומושלמות? מאמר מאת הרב זקס לפרשת לך לך
machon
"אִמְרִי נָא אֲחֹתִי אָתְּ"
הרב יואב מלכא
51 דקות
ישיבת לוט בצוער - מה זכותה להינצל? | הרב יואב מלכא | סוגיות בעין איה
הרב שוהם גנוט
עיקר הנפש הוא הרצון | הרב שהם גנוט
הרב יונתן זקס
עקדת יצחק - ויתור על בעלות: מאמר מאת הרב זקס לפרשת וירא
machon
העין הטובה
הרב שוהם גנוט
נפילת ישמעאל ועליית יצחק וזרעו באחרית הימים | הרב שהם גנוט
הרב אשר בוחבוט FIX
84 דקות
הזוגיות המיוחדת של יצחק ורבקה - לפרשת חיי שרה | הרב אשר בוחבוט
הרב יונתן זקס
חסד זרים: מאמר מאת הרב זקס לפרשת חיי שרה
machon
כל ימי חיי שרה לטובה
הרב שוהם גנוט
עד אשר תשוב חמת אחיך - ממך | הרב שהם גנוט
הרב אשר בוחבוט FIX
42 דקות
"אנכי עשו בכורך"?! - לפרשת תולדות | הרב אשר בוחבוט
הרב יונתן זקס
למי נועדה ברכת עשו? מאמר מאת הרב זקס לפרשת תולדות
machon
"ותכהינה עיניו" - על העיוורון
הרב ערן ישועה FIX
37 דקות
יעקב אבינו עולה לבית אל | הרב ערן ישועה
הרב שהם גנוט
34 דקות
אין קוראים "אבות" אלא לשלושה | הרב שהם גנוט
הרב יונתן זקס זצל 5
עת לאהבה ועת לצדק: מאמר מאת הרב זקס לפרשת ויצא
machon
כְּיָמִים אֲחָדִים' לפרשת ויצא
הרב דב ביגון יום חמישי
42 דקות
המאבק המתמשך שבין יעקב ועשו ובין ישראל לעמים | הרב דב ביגון
יורם אליהו שבת הגדול
58 דקות
פירוש הנצי"ב לפרשת וישלח | הרב יורם אליהו
הרב יונתן זקס זצל 5
משל השבטים: מאמר מאת הרב זקס לפרשת וישלח
machon
"שַׁלְּחֵנִי כִּי עָלָה הַשָּׁחַר"
הרב יואב מלכא
49 דקות
נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חברו ברבים | סוגיות בעין איה | הרב יואב מלכא
הרב אשר בוחבוט FIX
43 דקות
"בכל עצב יהיה מותר" - יוסף הצדיק - לפרשת וישב | הרב אשר בוחבוט
הרב יונתן זקס זצל 5
גבורתה של תמר: מאמר מאת הרב זקס לפרשת וישב
machon
שיטתם הרוחנית של יוסף ויהודה - והיו לאחדים בידך
יורם אליהו שבת הגדול
33 דקות
פירוש הנצי"ב לפרשת השבוע פרשת מקץ | הרב יורם אליהו
הרב אוהד קרקובר
48 דקות
יוסף, אחיו וחלומותיו - בהתנכרות ובהתגלות | פרשת מקץ - שבת חנוכה | הרב אהד קרקובר
הרב אוהד קרקובר
יוסף, אחיו וחלומותיו - בהתנכרות ובהתגלות | שיעור לפרשת מקץ - שבת חנוכה | הרב אהד קרקובר
machon
"יפות מראה: סימן הוא לימי שובע" - רש"י על הפרשה
הרב אשר בוחבוט FIX
48 דקות
מסירות הנפש של יהודה לבנימין והשפעתה לדורות - לפרשת ויגש | הרב אשר בוחבוט
הרב שוהם גנוט
התחברות הכוחות המנוגדים באומה לעץ חי אחד | הרב שהם גנוט
הרב אוהד קרקובר
"הנה המלכים נועדו" – מפגש יוסף ויהודה | שיעור לפרשת ויגש | הרב אהד קרקובר
הרב יונתן זקס זצל 5
הולדת הסליחה: מאמר מאת הרב זקס לפרשת ויגש
הרב שהם גנוט
36 דקות
הקוד של הגאולה: "פקוד יפקוד" | הרב שהם גנוט
הרב אשר בוחבוט FIX
65 דקות
יעקב אבינו לא מת: עוד אבינו חי - לפרשת ויחי | הרב אשר בוחבוט
הרב אוהד קרקובר
הבירור האחרון של יעקב ורחל עם יוסף | שיעור לפרשת ויחי | הרב אהד קרקובר
הרב יונתן זקס זצל 5
מתי אנו יכולים לשקר? מאמר מאת הרב זקס לפרשת ויחי
_DSC6880 זיו רוה
45 דקות
הבניין הרוחני באישיות - מידת ההשתוות | הרב זיו רווה
הרב אוהד קרקובר
52 דקות
ויקח את בת לוי | פרשת שמות | הרב אהד קרקובר
הרב אוהד קרקובר
"ויקח את בת לוי" | שיעור לפרשת שמות | הרב אהד קרקובר
אמיר דומן
מרחוק | סיפור קצר לפרשת שמות | הרב אמיר דומן
הרב שוהם גנוט
ראש חודש שבט - היום בו נפתח חומש דברים | הרב שהם גנוט
הרב שהם גנוט
38 דקות
הקשר הנצחי שבין התורה והארץ | הרב שהם גנוט
הרב אוהד קרקובר
ארבע קושיות על ארבע לשונות הגאולה | שיעור לפרשת וארא | הרב אהד קרקובר
machon
בין פרעה לג'ון לוק / הרב ברוך אפרתי
הרב שוהם גנוט
האחדות והאיגוד המיוחד של עם ישראל - כאיש אחד בלב אחד | הרב שהם גנוט
הרב שוהם גנוט
"אתם קרויים אדם" - לעילוי נשמת הרוגי נווה יעקב הי"ד | הרב שהם גנוט
הרב אוהד קרקובר
מכת בכורות והגאולה | שיעור לפרשת בא | הרב אהד קרקובר
machon
מי שאוכל לבד מת לבד
הרב אשר בוחבוט FIX
71 דקות
טעמו העמוק של המן | הרב אשר בוחבוט
הרב שוהם גנוט
היחס בין הפרשיות העוסקות במלחמת עמלק | הרב שהם גנוט
הרב אוהד קרקובר
תפקידם של ישראל בקריעת ים סוף | שיעור לפרשת בשלח | הרב אהד קרקובר
machon
"וְאֹהֲבָיו כְּצֵאת הַשֶּׁמֶשׁ בִּגְבֻרָתוֹ"
הרב שוהם גנוט
התכונות הנדרשות לדיינים על פי הרמב"ם | הרב שהם גנוט