פרשת: בהר־בחקתי | הדלקת נרות: 18:54 | הבדלה: 20:16 (ירושלים) 

פרשת בראשית | פרשת השבוע

פרשת השבוע הזה היא פרשת בראשית: "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ. וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם. וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר – וַיְהִי אוֹר".

כל המשך הבריאה, כל המשך התורה, כל המשך העולם – כולם הולכים ומספרים את סיפורו של האור האלוקי הבראשיתי. כל המציאות החיצונית הטבעית והפנימית, הכללית והפרטית – הכל הוא גילוי וחשיפת הטוב האלוקי המאיר לעולם כולו ומעיד על אצילותו של הבורא דרך הבריאה, היצירה והעשייה שלו.

ומהם החיים שלנו אם לא חיבור מחודש בין שמים וארץ, גילוי של סדר מתוך התוהו ובוהו, יצירת אור מתוך החושך, והעלאת מרגליות יקרות ערך מתהומות המים שאין להם סוף? ריבונו של עולם בחר ברצונו הפשוט והחופשי והכל יכול, לקחת לו שותפים, כביכול, אותנו – שברא בצלמו, להמשיך ולבנות את העולם לאור רצונו ואהבתו האינסופיים.

גם כשהמסע קצת מסתבך, גם כשהסיפור נעשה קשה וכואב, אין זו חריגה מהמתווה הברור: "יהי אור!" – אלא בירור נוקב של תפקידנו ומקומנו בתהליך ההארה: "ויהי אור".

ועל כל המציאות הזו, מתחילתה ועד אין-סופה, שמקופלת בפרשת בראשית, חתם הקב"ה בחותמו האמיתי: "וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה, וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד".

קרא עוד

בחר רב

חפש רב

פרשת בראשית | שיעורי תורה ממיטב רבני המכון

הרב ראובן פיירמן FIX
52 דקות
טעויות של מלאכים. איך זה ייתכן? | הרב ראובן פיירמן
_DSC6880 זיו רוה
57 דקות
אדם חוה והנחש - מאז ועד היום | הרב זיו רווה
יורם אליהו שבת הגדול
33 דקות
מתורת החסידות, 'שם משמואל' על פרשת השבוע | בראשית נח | הרב יורם אליהו
הרב אברהם בלס
4 דקות
פרשת בראשית, מוארת על פי התלמוד הירושלמי | פרשה ירושלמית | הרב אברהם בלס
הרב אורן טרבלסי
42 דקות
"שבעתיים יוקם קין" - קין ועונשו | הרב אורן טרבלסי
יורם אליהו שבת הגדול
44 דקות
פירוש הנצי"ב לפרשת בראשית | הרב יורם אליהו
הרב מאיר טויבר 6
38 דקות
למה התחילה התורה בבראשית ברא? | הרב מאיר טויבר
_DSC7003 יורם אליהו
24 דקות
פרשת בראשית - הרב יורם אליהו
כי תשא הארה מן הפרשה עם הרב דניאל כהן
הברכה שבברכה: הרב דניאל כהן על פרשת בראשית
15 דקות
"יסוד הבריאה ושלמותה תלוי ביסוד הענוה"
Vibrant night sky with stars and nebula and galaxy. Deep sky astrophoto
15 דקות
בפרשת בראשית אין פשט: הרב חגי לונדין
sunscape
15 דקות
האדם לא מסתפק בקיום ללא משמעות: הרב אייל ורד
_DSC7003 יורם אליהו
33 דקות
לתת יעוד ותכלית לחיים: הרב יורם אליהו לפרשת בראשית
49 דקות
נסיונו של קין להתחמק מאחריותו לרצח הבל
54 דקות
"המספר לשון הרע חמור מן העושה מעשה"
52 דקות
"הן האדם היה כאחד ממנו לדעת טוב ורע"
48 דקות
הדברים שחסר הקב"ה מאדם הראשון לאחר שחטא
51 דקות
יום השבת - התדמות לשבת האלוהית
52 דקות
מקום קבלת שכר התורה בעולם הזה או בעולם הבא ?
54 דקות
מטרת התורה - ליצור זולת שאליה יופנה הדיבור האלוהי
45 דקות
משמעות כתיבת התורה - גילוי הבורא את רצונו
ערוץ מאיר - המרכז ללימודי יהדות באהבה

"והנה טוב מאוד "

לסיום ולסיכום ששת ימי בראשית מתגלה המגמה הפנימית של הבריאה "וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד". אכן מגמת הבריאה היא גילוי הרצון הטוב האלקי כפי שנאמר "כל דעביד רחמנא לטב עביד" – כל מה שעושה הקב"ה, לטובה עושה. וכידוע הקב"ה בורא את הכל והוא אדון הכל ועלינו
ערוץ מאיר - המרכז ללימודי יהדות באהבה

"ויְבָרֶךְ אֹתָם אֱלֹקִים וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹקִים פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ וְכִבְשֻׁהָ…."

(בראשית א, כח) רש"י:וְכִבְשֻׁהָ – חָסֵר וָי"ו, לְלַמֶּדְךָ שֶׁהַזָּכָר כּוֹבֵשׁ אֶת הַנְּקֵבָה, שֶׁלֹּא תְהֵא יַצְאָנִית. אמרו חז"ל: "…דתני ר' חייא אין אשה אלא ליופי…" (כתובות נט, ב) ו"נקנית במשיכה" שמושכת עינו של האיש בפאר חיטובה ו"חיתוך הזהב" שלה. אבל אין יופיה זה מטרה לעצמה אלא אמצעי הגון המשכלל את "ריקוד
יורם-אליהו-שבת-הגדול

הבריאה יסודה בענווה

על גדולת הענווה ויסודה בבריאת העולם מלמדנו הקב"ה במילים הראשונות של התורה. "בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ" נאמר במדרש רבה "הה"ד 'וענותך תרבני' בנוהג שבעולם מלך בשר ודם מזכיר שמו ואחר-כך מזכיר מעשיו" אבל הקב"ה אינו כן אלא קודם הזכיר מעשיו ("בראשית ברא") ואחר-כך הזכיר שמו ("אלוקים"). מסביר
זיו-רוה-FIX

לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ

מדוע אמר ה' יתברך "לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ" ? הרי ידוע שהאדם נברא ככליל השלמות וכפסגת המעלות" ומה יכול להיות לא טוב בזה? ומדוע ברא אותו ה' יתברך מראש באופן שיאמר עליו אח"כ – "לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ"" הרי ה' ידע כל זאת כבר לפני? לכאורה" מראש אפשר
זיו-רוה-FIX

מִבְּכֹרוֹת צֹאנוֹ וּמֵחֶלְבֵהֶן. לפרשת בראשית

"וַיְהִי מִקֵּץ יָמִים וַיָּבֵא קַיִן מִפְּרִי הָאֲדָמָה מִנְחָה לַה'" . מכך שכתוב "מִפְּרִי הָאֲדָמָה" אצל קין" לעומת הבל שהביא "מִבְּכֹרוֹת צֹאנוֹ וּמֵחֶלְבֵהֶן"" דייק רש"י שמנחת קין היתה "מן הגרוע". דבר זה איננו ברור" אם מעצמו הביא את המנחה" שהרי לא היה מחויב" מדוע לקח מן הגרוע? מובא בנתיבות שלום "
יורם-אליהו-שבת-הגדול

מידה בפרשה – ענווה

בגמרא במסכת ע"ז כ' ע"ב נחלקו רבי פינחס בן יאיר ורבי יהושע בן לוי. רפב"י אומר מידת החסידות גדולה מכל המידות" וריב"ל אומר "ענוה גדולה מכולן".ענווה" מסביר הרצי"ה" קיימת בשני מובנים: "יש ענווה כלפי הבריות" כאשר אין אדם מתנשא על חברו" אינו חושב את עצמו לסוג אדם אחר" אדרבא תמיד

הרשמה חינם
דרך חשבונך בגוגל יתן לך:

  1. דף בית מותאם עם רבנים וסדרות מועדפים
  2. היסטוריית צפיות וחזרה למיקום אחרון שצפית
  3. הורדת וידאו ושיפורים אינטראקטיביים בנגן
  4. ועוד הטבות מתפתחות בהמשך השדרוג של הערוץ!