אנחנו שוב בהלכה היומית, כמדיון ביומון, נסיים היום את סימן תרפ״א בסעיף השני שבו,
ובתרפ״ב נלמד שני סעיפים.
בתרפ״א אומר לנו השולחן ערוך,
סעיף ב' מדליקים נר חנוכה בבית הכנסת,
קודם הבדלה, וזה החידוש.
מבחינת השולחן ערוך.
קודם נר חנוכה ואחר כך הבדלה, מדוע? כי אם אתה תדליק נר חנוכה אחרי ההבדלה, כבר לא יישאר אף אחד. זו אותה סיבה שבבית הכנסת
אנחנו מדליקים נר חנוכה לפני ערבית,
לא מחכים אחרי ערבית, כי אז כולם רצים וממהרים להדליק נר חנוכה בבית. אומר הרמב״ם, וכל שקם בביתו,
שמדליק ואחר כך מבדיל, שכבר הבדיל בבית הכנסת.
אבל תשימו לב למה שאנחנו אומרים, וראינו את זה בהלכות שבת.
יוצאים מידי חובת הבדלה בבית הכנסת רק למי שאין לו אפשרות
לעשות הבדלה בבית. מי שיש לו אפשרות לעשות הבדלה בבית לא יוצא את זה יכול לבית הכנסת. ולכן רבים מבתי הכנסת היום שאין בהם הבדלה,
כמו שפעם היו עושים קידוש בליל שבת בבית הכנסת,
והשולחן עורך כבר כותב שהיום כבר לא עושים,
כי כל אחד עושה קידוש במקום שהוא יכול. אלא אם כן בבית הכנסת, זה בית חב״ד, בית הערכה,
זה איזשהו מקום בגלות,
שאנשים אין להם מקום אחר בבית.
אבל הכל שכן לזה, חלק מעט מן האשכנזים נוהגים ככה, אפילו שהרמב״ם מביא את זה. רוב האשכנזים, גם הם נוהגים קודם כל להדליק נר חנוכה,
סליחה, קודם כל להדליק נר
הבדלה ולעשות הבדלה,
ואחר כך להדליק נר חנוכה גם בבית, לא רק בבית הכנסת.
סימן תרפ״ב,
אומר על שולחן ערוך, כל שמונת ימי חנוכה אומר על הניסים
בברכת המזון, בברכת הארץ,
ובתפילה בברכת מודים,
ואם לא אמר,
אין מחזירים אותו. זאת אומרת, זה אזכרה בהודעה, סליחה, במודים,
ואנחנו לא מחזירים מי ששכח לומר על הניסים. אומר, אם נזכר באותה ברכה,
או באיזשהו מקום במודים לפני שאמר שם השם, כל זמן שלא הזכיר את השם,
אפילו נזכר בין אתה לבין השם, ברוך אתה השם,
לא אמר את השם, חוזר.
אומר הרמאי, שאומרים, כששכח על הניסים בברכת המזון,
אז יש לנו מקצה שיפורים.
כשמגיע לרחמן, יאמר הרחמן ונעשה לנו ניסים נפלאות, כשם שעשית לאבותינו בימים הימים בזמן הזה,
וימי מתיתיה בן יוחנן כהן גדול,
כבר נתבהר סימן קפז, סעיף ד' בדיני ברכת המזון.
אז בתור הרחמן, אבל לא בתור חלק מהתפילה,
כי כמובן ברחמן אפשר להוסיף כל מיני תוספות בכל מה שרוצים שהרחמן ירחם עליהם.
סעיף ב',
גם במוסף של שבת ושל ראש חודש,
צריך להזכיר שחנוכה,
אף על פי שאין מוסף בחנוכה.
אבל להזכיר את זה במועדים אפשר.
בעזרת השם שנזכה,
שהקדוש ברוך הוא ייתן לנו להדליק נרות וחצרות בית קודשו,
בניין בית המקדש, וממהרה בימינו אמן.
כל טוב. שלום.
