שלום, אנחנו שוב עם הפלא יועץ, יועץ שלנו עצות טובות.
נמצאים היום בערך הגדול,
הגדול מבחינת האיכות, כמובן.
תהילים,
אנחנו יודעים שמזמורי תהילים זה אחד הדברים המיוחדים לזכות להשראת שכינה,
למידת החסידות,
חיבור בין
דוד המלך שכתב אותם לבין הקדוש ברוך הוא,
אתה קרבת אלוקים לטוב.
באמירת תהילים זה אחד הדברים המיוחדים שפותחים לנו את הלב ואת הנפש כדי להיות מחוברים לבורא.
תורה,
עבודת השכל, תהילים זה הנפש להיות מחוברים לבורא.
אומר לנו הרב פלא יועץ
תהילים גדלם עלתם.
הוא כבר כתב מוהרי אזולאי
בספר יוסף תהילות
אסף איש טהור כמה מעלות תיבות
נאמרו בלימוד התהילים
ויצא עתק בקצר אמיץ.
זאת אומרת,
רבי יוסף
אזולאי כתב בספר יוסף תהילות,
את כל המעלות אני רוצה לקצר בזה. כך אומר לנו הפלא יועץ. אמרו רבותינו, זכרונם לברכה, ברכות שמעוני,
שיתפלל דוד המלך עליו השלום,
שיהיה לו שכר עליהם כעוסק בנגעים ואוהלות.
זאת אומרת, מי שעוסק בדיני טומאה וטהרה, ההלכות הכי מורכבות, הכי מסובכות,
הכי מורכבות שיש לנו,
כן, טומאה וטהרה,
כן, מי שיאמר תהילים שיעלה עליו כן הוא מתעסק. למה?
למה? כי אני מחפש את קרבת הבורא.
אני צריך להיות מחובר. זה כל תפקיד עבודתי בעולם.
תפקיד האדם בעולם זה להיות מחובר בעולם הזה,
דרך העולם הזה,
אל הקדוש ברוך הוא.
נגעים ועלות זה החיבור הכי גבוה, בנושא של טומאה וטהרה.
זה הנושא הרוחני הגשמי, נקרא לזה כך,
הגבוה ביותר.
ולכן מתפלל דוד המלך
שמי שקורא תהילים מתעסק,
מתעמק בעניין התהילים
כאילו הוא למד נגעים ואוהלות.
ומאחר שהתפלל דוד המלך שיהיה חשוב כעוסק בנגעים ואוהלות,
נראה דמואי לימודם לתיקון הברית.
כמו שכתבו גורי הארי של לימוד סדר תהרות לתיקון פגם הברית,
מעסק בטהרה,
לעומת הטומאה שהייתה.
אם כך, ספר תהילים מועל
לתיקון פגם הברית.
הנה כי כן, לא ייגרע מצדיק ללמוד כל ספר תהילים בכל שבוע מדי שבת בשבתו.
כל שבוע תלמד תהילים.
יש אחד הדברים המעולים, אנחנו נוסיף אחרי
אפל ליועץ.
עשרה קפיטלך,
עשרה פרקי תהילים מתוך כל ה-150 שמיוחדים ומסוגלים לתיקון
הכל ממילא לתיקון הברית, קדושת עם ישראל.
מה שנקרא התיקון הכללי, עשרה פרקים.
ואף שכתבו הפוסקים שמי שיכול ללמוד הלכות ופלפולים ועוסק בתהילים,
חשוב ביטול תורה לגבי דידי.
מכל מקום ללמוד אותם. פעם אחת בשבוע לא נאמר זה.
פעם אחת בשבוע לקרוא את כל התהילים. תשים לב לפרופורציה.
כי הרבה אנשים היום מדברים איתך שכל,
תלמד עוד דף גמרא, תלמד עוד הלכה.
אבל אנחנו מדברים פה על החיבור אל הבורא, פעם אחת בשבוע 150 פרקים.
כמה זמן לוקח לקרוא את כל התהילים בפעם אחת?
האם מישהו איתי זה שעתיים וחצי?
אז זה מה שאומר פה הפלא ליועץ.
זה זמן טוב להשקיע בשבוע על מנת לזכות שלימוד התורה כולו יהיה בטהרה.
ועת לכל חפץ,
זמן ללמוד גמרא, זמן לקרוא תהילים.
ומה גם אם קוראים אותם ברבים, שיתעלו.
הם היעלו לרצון יותר מהאוסף בנגנים ואוהלות ביחיד.
זה בעצם
תיקון השובבים. קוראים שלוש פעמים את התהילים ביום אחד, בציבור.
וכתבו שהרגיל בספר תהילים דוחה כל מיני פורענות ופגעים רעים מעליו ומעל בני ביתו ומעל משפחתו ומעל כל בני דורו.
הוא מגלגל עליהם כל מיני שפע ברכות וטובות והצלחות.
ולא יש דבר להגן מפני המזיקים כאמירת קדיש על תהילים.
והרוצה לדבוק בו יתברך ובשבחיו,
ידבק ללמוד בספר תהילים. מסילת ישרים, מפורש,
בקניית דרכי מידת החסידות, פרק כא במסילת ישרים.
אומר הרמחל, אחד הדברים,
תהילים,
הדבר השני, סיפורי מעשיות של צדיקים.
פרופורציה למציאות.
נכון, אנחנו אוהבים ללמוד,
אוהבים את השכל,
אבל יש דברים שמיישרים את השכל,
שיעבוד בטהרה, בקדושה, בנקיות,
בחסידות,
זה תהילים.
ורוצה לדבוק בו יתברך,
ובשבחיו ידבק ללמוד בספר תהילים. ויש קבלה מאנשי שם הקדושים,
שמי שיש לו איזה דוחק השעה או צער,
או שהוא מהלך בדרך או עובר בים או בנערות,
יקרא כל התהילים בכל יום בלי הפסק בכוונה והכנעה, ויראה נפלאות,
ואיזה בדוק ומנוסה לשים לב הפה ליועץ,
אחד מתלמידי החכמים הענקיים שהיו בדורות
כותב לך, תלמד תהילים, זה בדוק ומנוסה.
בסדר? לשים לב לדבר המיוחד הזה. וכל המעלות האלו ויותר מהמה,
הנה אינם להקרוא אותם כתקנם, אות באות,
תיבה בתיבה,
והיום שהרבה לא יודעים בדיוק איך לקרוא כמו שצריך. יש לנו כל מיני ספרי תהילים שמראים עם כל מיני טכניקות איך לקרוא את התהילים כהלכתם.
תשמע ממי שיודע,
תעביר למסורת את הקריאה,
יש גם את זה,
שמא?
בקול רינה ותודה ובשפל כל התחינה,
כי ייתן את רוחו עליהם,
ויבין מה שהוא מוציא בשפתיו,
שהם תפילות נוראות על אויבי וצרי הנפש,
ולזמר הריצים ולהחריט כל הכוחים והקוצים,
ושבחים ותהילות גדולות לנורא עלילות,
והדברים עתיקים והם מפלאות הם עם דעים.
דברי אלוהים חיים אשר נאמרו לדוד המלך ברוח הקודש.
ואף כי אין איתנו יודע עומקם ורומם.
כן, לא הבנו, חשבנו ש... לא הבנו, אבל
קרא אותם כהלכתם ודקדוקם, תיבותיהם או תיותיהם, צירופי הכל.
תקרא את התהילים כמו שצריך, מועיל,
בדוק ומנוסה.
לא הבנת הכל, לא הבנת הכל. בדוק ומנוסה, מוריד כל פגעים.
ואף כי אין איתנו יודע עומקם ורומם ויש אשר לא ידע מה קאמר.
אפילו אך שהדברים פועלים ועושים פרי למעלה, ומעשה ידינו קוננה עלינו.
ובלבד שאקרא אותם במיתון, בלי חסרות ושגיאות,
כמנה כמה בוערים בעם שקוראים אותם במרוצה, בחלוף החסור ושגיאות,
כמנה כמה בוערים שקוראים אותם כהנה וכהנה.
חוששני להם מחטאת במקום מצווה.
אם יכולים לקרוא אותם כתיקונם, אותהי מרוצתם רע.
כבר כתבנו בזה לאל בערך רינה.
יש מנהג קצת בוערים,
שכשקוראים אותם בערבים עוברים מזמור אחד לכל אחד
יש אין אומר ואין דברים, אלא במזמור הנוגע לא לומר בקול רם. עולמאי דבנה בנה, ידברו איש אל אחיו, דברים בטלים, מושבים בטלים.
הרי אמרנו שטוב לקרוא בציבור, כל אחד קורא פרק, אבל תשתוק, תקשיב למה
שהאחר קורא, ואז אתה מצטרף אל כל קריאת כל התהילים כולם.
הם אמורים, שאין קריאתם לשם שמים, אלא להראות חוכמתם,
שיודעים לקרוא מזמור תהילים, נו,
או
שאם קריאתם לשם מצווה, מה לי בלחש, מה לי בקול רם. אם ההוא קורא ואתה מקשיב,
אם אתה קורא והוא מקשיב, אותו דבר.
צירוף כולם ביחד
מסיים לנו את כל התהילים בציבור.
ואשר לא חננו השם דעת, אם לא נמצא איתו כי אם ספר תהילים,
לא יבוא מלהיות חוזר עליהם אפילו כמה פעמים ביום, אבל לא יהיה יושב בתת.
אשר אמרו רבותינו, זיכרונם לברכה, שאפילו אם קורא וחוזר כל היום פסוק,
ואחות לא תמנע,
נותנים לו שכר כאילו עוסק בנגעים ואוהלות.
וכן מי שאין בידו שום ספר בשבתו בחנות ובלכתו בדרך,
יוכל ללמוד מזמורים השגורים בפיו,
או משניות השגורות בפיו, ויחזור עליהם אפילו אלף פעמים,
ויקבל שכר טוב וערבה על אדוני כעוסק בנגעים ואוהלות.
ובאמת אמרו בברכות דפי עמוד ב', אחד המרבה ואחד הממית, ובלבד שיכוון ליבו לשמיים".
אם לא היה כותב את זה הפלא ליועץ, לא היינו מאמינים.
תקרא תהילים כל יום, תסיים תהילים פעם בשבוע. אני יודע שאתה לומד גמרא,
אני יודע שאתה אוהב להתפלפל בכל מיני חידושים,
הלכות, תהיה גמרא, ספרי אמונה וכו'.
ספר תהילים,
בדוק ומנוסה,
לקרוא אותם כהלכתם.
הבנת או לא הבנת זה סיפור אחר.
אנחנו מדברים על נפש, על נשמה, הכל בצורה רוחנית עליונה. כל זה מקרב אותנו,
מקרב אותנו לקדוש ברוך הוא, מחבר אותנו עם הבורא.
לא רק שמקרב ומחבר, אלא גם מונע מאיתנו פגעים וחס ושלום נפילות
ואירועים נפלאות.
אומר הפה ליועץ,
בדוק ומנוסה.
קדימה,
פתוח ספר תהילים ומתון,
ונגינה,
ושירה,
ושמחה.
הקב' ברוך הוא יראה לנו ישורות גדולות,
נזכה לגבולה שלמה במרב ימינו אבן.
