שלום, אנחנו שוב בהלכה יומית, כמדיום ביומו, סימן ת״ק,
סעיפים ג', ד' וה',
לגבי איך
מעבירים בעלות, נקרא לזה כך,
בשר. בקיצור, איך קונים בשר? בלי לקנות.
ביום טוב, כשצריך.
סעיף ג', אומר השולחן ערוך, אין נוקבים נקב בבשר בסכין לתלותו בו,
אבל ביד מותר.
ואם לעשות בו סימן,
מותר אפילו בסכין, כדי שידעו שזה כשר.
סעיף ד', מולגים הראש והרגליים,
מים רותחים, אחרי ההכשרה כמובן,
ומהבהבים אותם באור,
אבל אין טופלים אותם בשיד ולא בחרסית ולא באדמה, כי זה כבר לא ראוי להכילה.
דמית חזקי העיבוד, בדיוק. זה דבר שנראה כאילו אתה רוצה לשמר את זה לשנים.
אתה רוצה לעבד את האור, אתה רוצה לעבד את הרגליים,
ואין גוזזים אותם במספריים, שנראה כי עושה לצורך שיער.
ומי שגוזז במספריים לצורך השיער,
כן, מלאכת תולש, גוזז.
אסור.
סעיף ה',
מותר למלוח כמה חתיכות בבת אחת, אף על פי שאינו צריך אלא אחת.
אומר רבה, ויש אומרים, זה לא שרי להערים, רק קודם אכילת שחרית.
אבל אם הוא כבר
אחרי אכילת שחרית, אז מה אתה עכשיו מולח לי 30 חתיכות כשיש לך חמישה אנשים?
לא עובד.
ומותר למלוח הבשר ביום טוב, על פי שהיה אפשר למלכו מערב יום טוב.
בסדר? זה דבר שאומר לנו הרמה שאפשר לעשות.
טוב,
בעזרת השם, מחר אנחנו נמשיך.
קולטו, שאלו.