שלום, אנחנו שוב בהלכה יומית, כמדי יום ביומו.
אתמול סיימנו תפילת נעילה, אז נגיעים כבר לתפילת ערבית,
מוצאי יום הכיפורים.
סימן תרכד, נלמד היום את סעיפים א', ב', ג'.
אומר השולחן ערוך בסימן תרכד,
מתפללים תפילת ערבית
ואומרים הבדלה וכונן הדעת. זהו.
הסתיימו כל השינויים,
כל התפילות המיוחדות, סיימנו את יום הכיפורים,
נכנסים עכשיו למערכת סוכות.
להמשך המערכת הזאת של ה-51 יום, אנחנו בשלב הבא.
תפילת עמידה כרגיל. אין המלך הקדוש, לא אומרים המלך הקדוש,
לא אומרים את כל התוספות.
הדבר היחיד שמוסיפים במוצאי יום הכיפורים זה
עתה חוננתן.
אבדלה מכונן אדם.
סעיף ב' אומר לשולחן ערוך, צריך להוסיף מחול הקודש, גם ביציאתו,
שימתינו מעט אחר יציאת הכוכבים.
אז גם ימתינים מעט אחר יציאת הכוכבים כדי לתקוע בשופר,
וגם אחר כך, עד שמתפלל עם ערבית, ועושים הבדלה, תואם עם משהו, ואז אפשר להגיד ברכת לבנה.
סעיף ג',
מבדילים על הכוס, ואין מברכים על הבשמים, אפילו אם חי להיות בשבת.
מחר נראה שיש גם אש.
אבל בינתיים, מה שראינו, מבדילים על הכוס, כמו
כל מוצאי יום טוב, שבת,
כל חג,
אבל לא מברכים על הבשמים.
בסדר?
יום הכיפורים הוא בין יום טוב לבין שבת. כל האיסורים הם איסורים כמו בשבת.
מצד שני, גם אין סעודה, אין השבת הנפש, אז נראה אחר כך מה עושים.
בעזרת השם, אחר נמשיך.
כל טוב ושואב.
