אדם כשהוא הולך לדבר מצווה,
צריך שיעטוא אותו בשמחה ובטוב לבב ולא בעצילות.
נרדפה לדעת את השם.
כתוב על אברהם אבינו עליו השלום,
רץ,
כל דבר עושים אותו בריצה ובזריזות וישכב אברהם בבוקר,
וצריך להיזהר שאדם לא יעשה את זה בכבדות, כתוב,
מלך אסור ברהטים.
בצהר, הולך עם כבלים, לאט לאט
כתוב בלבקר, רץ אברהם
זה דבר אחד, וגם כתוב בזוהר הקדוש
בזמן שישראל רצים לדבר מצווה,
אז באים המלאכים למעלה וגם כן רצים
רצים גם כן, אומר למעלה ברוך הוא, מה אתם רצים?
אומרים, היהודים רצים, גם אנחנו רצים
אנחנו באים להגיד לכם, ברוך הוא חייב איך הם רצים לדבר מצווה
אז הרב אומר, אדם כשהוא הולך לבית כנסת, אם ילך ברחוב ירוץ, יגיד לו, משוגע, מה אתה רץ?
מה יש לך לרוץ?
על מה אתה רץ?
אז אבל כשבאנו כאן קרוב לבית כנסת למדרגות, יעלה את המדרגות מהר.
ירוץ, עד הדלת ירוץ.
אבל בתוך בית כנסת אני ורוב אחד זכה בביתך,
שאתה חבר לך בבית חברתך לא ירוץ בבית כנסת.
אני פעם הייתי אצל איזה אדמו"ר אחד,
ראיתי אותו בסוף הבית כנסת,
התפלל מהקצה עד כאן, אורך וחוזר, אורך וחוזר, ואורך וחוזר.
אחרי שגמר את פלא העברת נאונות, אתה עושה פה התעמלות?
מה זה, פה אתה מטייל בבית כנסת?
הוא אומר, לא, אני, בתוך התלהבות אני עושה את זה.
אמרתי לו, זה לא, בית כנסת ויראה,
תעמוד לפני מלך, תתחיל לדבר איתו,
אדוני המלך, מה שבך ותלך לחזור? איך אפשר?
צריך בדרך קבוע, בדרך ארץ, בבית כנסת יש לך... אז עד לבית כנסת, אין לך, אין לך, אבל לא בתוך בית כנסת.
נברך את החתן הבעל מצווה,
שהקדוש המלכו יזכה אותו ואת אבא שלו,
שאבא שלו יגדיל אותו לתורה, למצווי אותו,
ארצים טובים. בחור יקר מאוד, יותר מבית כנסת, אנחנו מצפים ממך להיות גדול בתורה וגדול בעבירת שמיים,
תהיה פאר להוריך,
תפארת למשפחתך, ובחינת ישראל אשר בך אטפארת.
אמן.
את ז זִ ר��
