אם אדם ישן ביום,
יש מי שאומר שבלילה יש רוח רעה,
וביום אין רוח רעה כמו שבלילה.
זה דבר אחד. וגם אם אדם ישן אחרי חצות לילה,
ועל זה יש מי שאומר שגם כן,
אחרי חצות לילה כוח נחלש.
ויש מי שאומר, זה מתי? בזמן אם הוא למד תורה לפני כן.
אבל אם הוא הולך לישון, היה חבד והולך לישון אחרי חסרות בעלה,
אין בזה שום נפתא מינה בדבר הזה או כולו.
אבל כן, אם אדם ישן ביום,
אם ישן, הכוונה לא חמש דקות, אבל ככה שעה, שעתיים,
כמו שיושבים ביום שבת.
אז את זה כשקם, יעשה נטילה בלי ברכה.
אבל בנטילה של הבוקר צריך לדחות להיזהר בכלי ולא לשמיך על הרצפה,
הרבה תנאים יש.
בזה אין התנאים האלה כולם, איך שיעשה יעשה.
אותו דבר,
אדם שיוצא מהנחיות
לא חייב כלי,
לא חייב תוך כלי. הוא יכול לקחת, לפתוח את הברז וליצור על ידם בברז, אין בזה שום בעיה.
אבל העיקר הוא שאדם כבר הולך לנחיות ורוחץ את ידיו,
אז לא יברך אשר עשר עד שינגב את הידיים שלו.
למה? אולי עדיין נשאר מים לא טהורים על הידיים שלו, אז איך הוא יברך?
אבל יש משובר, אם הוא שפך הרבה מים, לא אכפת לנו מהדבר הזה.
או למשל, אדם לפני האוכל נוטל על הדם שלו,
אנחנו נוהגים לתת לו ידיים בכלי ונוטלים את הידיים בצורה רצופה, 1, 2, 3, 1, 2, 3.
אז אחד משתיים זה צדק גמור. השלישי, להעביר את המים על טמאים.
ואז אנחנו מברכים.
עוד לפני שאנחנו מנגבים, אנחנו מברכים למה שכבר עברו,
אבל אם אדם נמצא במקום שאין הרבה מים,
או למשל,
כתוב: למה שי מלוא ידיי מה היה ויהוו למלוא ידיי תיבותה?
אני עושה מטבע אדם, שם הרבה מים ומקבל הרבה שכר.
אמרו לו שטבעות מים מעושר מתנות ידיך.
זה אם אתה בבית שלך,
אבל אם אתה נמצא באיזה חתונה ומסכן השמש בא ומביא את הדליה הזה עם המים,
כמה שפחות מים תיקח,
יותר טוב.
מסכן יוצא לך להביא עוד מים ועוד להרים לך את המים האלה,
אז חסד לעשות עמו זה דבר חשוב יותר מאשר הדבר הזה,
וגם כן יהיה עשיר, גם כן יהיה לו דבר מעושם מצוות על ידיך. בוא ותודה אל העולם, אמן ואמן.
שידורים חיים, ארכיון שיעורים ענק,
תוכניות לכל המשפחה, ערוץ הילדים.
ערוץ מאיר מזמין אתכם, צופים יקרים, להיות שותפים בפעילות ולאפשר את הרחבתה.
הצטרפו לידידי ערוץ מאיר.
התקשרו עכשיו,
026-46-1313
026-46-1313
