לא יוכן בערב סוכות מחצות ואילך,
כדי שיאכל בלילה לציאבון.
כי האכילה בלילה הראשונה דאורייתא,
וכאשר נבאר בעזרת השביע לשגיא בערב פסח משעת העשירית וכן צריך להיזהר מחצות.
היינו כי בליל פסח אוכלים מצה אחר קריאת ההגדה ששורים זמן ערבה,
ואם ייזהר משעה עשירית יש זמן ערבה עד שיגיעה אכילת מצה.
מה שאין כן בסוכות הוא אוכל מיד שטח שח,
ולכן צריך להיזהר למנוע אכילה מחצות,
וכן נזכר בהרומות.
היה מנהג
אצל הספניולים, הספרדים,
שבליל שישי היו מבשלים שעועית,
משלים את זה ולא אוכלים את זה,
וביום שישי בצהריים אוכלים אורז ושעועית.
לא, היה אוכל שלהם.
למה?
בשביל שיאכלו לאכול בלילה לחם בליל שבת לתיאבון.
על כך ביום שישי לא יהיו רועבים, אוכלים אורז.
אבל האורז נראה מתחכל.
ואז בלילה לא יכולים לאכול לתיאבון.
אז היו עושים את הדברים האלה כולנו.
אז הרב אומר, אדם בערב חוקות
לא כמו בערב פסח.
בערב פסח אתה אוכל בשעה חשרה בלילה.
עד שגומרים את ההגדה, תלוי כמה ילדים יש לו,
אם יש ילדים פיקחים או לא פיקחים.
אם יש לו פיקחים,
אם יש לו טמבלים, גומרים מהר מהר, עיקר לאכול את הדברים האלה כולם.
אבל בערב סוכות הם חוזרים מהמתכנסת, עושים חדוש ואוכלים.
אז לכן לא יאכל מהחצות.
הכוונה לא יאכל אוכל לחם.
אבל לטפוחי אדמה, מעט אורז, ככה, מעט פירות, זה מותר לו לאכול בשביל לשבור את העוון שלו.
ואדם אומר צריך לדעת
שבליל סוכו,
ליל שבת, אדם יכול לאכול
גמות בליל מנחה מוקדם, ערבית מוקדם,
ולהגן מנחה יתפלל,
הוא יבוא הביתה, האנשים עוד נוסעים באוטו
והוא יבוא הביתה, יעשה קידוש ויאכל, מותר לו.
למה? המוסיף מוכר על הקודש.
אבל בליל סוכות צריך לילה ודאי.
למה? כמו שכתוב במצה, בחרב תאכלו מצות, גם פה בחרב תאכלו מצות.
אז אני מקווה שכן, תאכלו לילה ודאי, לחכות עד שיהיה ממש לילה ואז לאכול.
וטוב לאדם,
הסכמנו גם הפעמים, ואנחנו עוזבים ומזכירים.
לפני שייחס לסוכה,
יקרא את מה שכתוב במחזור שלנו,
את אלה שמחוץ, שהוא נחלט לקיים מצוות,
שתי מצוות מקיים.
הוא מקיים מצוות ישיבה בסוכה, ומקיים מצוות יצאת מצרים.
זכר יצאת מצרים. כלומר, הוא מקיים שתי מצוות לדם אחד בסוכה. ברוך ה' לעולם.
אמן.
הרבה חייב הרצה שיאמר.
�������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������
