רביעי, את הרב אומר,
המשקל של רביעי זה שבעה ועשרים דרחים.
בגרמים זה יוצא בערך, זה שעים מגרם, בערך יוצא.
אמרו פעם דרך רמז,
כמניין כוס,
כוס, ככה זה לא פעילת, אולי אפשר לצאת.
והחזיינים שאומרים שזה מאה וחמישים גרמס.
אז אמרו, מה נעשה מגאונטריה?
אז מצאו כוס הגון.
כוס הגון זה יוצא 150 גרם.
בכל אופן,
על היותר ועית, אם יכול לצעוק בבת אחת, תבוא עליו ברכה.
אם לא, ישתה בפעמיים.
הרב אומר, בדיעבד, משתה בהרבה הפסקות גם כן יצא איזו חובה.
אבל מלכתחילה שישתה את זה בפעמיים. למרות שבאחר מה כתוב,
אדם נותן לו כוס שאין לשתות,
לא ישתה טיפה, טיפה, טיפה,
ולא ישתה בבת אחת,
אלא יצטה בשתי הפסקות, עוד שלוש הפסקות, אבל פה דבר אחר.
בגמרא כתוב היה:
רבי עזר ונושר בשעות ברוחה יד גבוהה
והיה בריא,
והיה עומד על יד קיר,
היה יכול חמור למטה לעבוד,
ויש מי שאומר גמל לעבוד.
פעם אחת נתנו לו את השעות שזה היה די בבת אחת.
אמרנו, אמרו לו, אה,
איך אפשר?
אמר, לא אמרו, וכוסך קטנה ויינח מתוק וכנסיר יחבה.
אני יכול לשתות את זה במטחת.
כלומר, נשמעת גמונה מביאה את זה. כלומר,
לפי הטבע של אדם, אם אדם רגיל ישתת טיפה טיפה, לא בסדר לו, הוא יכול לשתות במטחת.
כמו במצווה, אין בזה דין גרגרן.
העניין הוא ככה:
ברכה האחרונה על כוס ראשון ועל כוס שני אין שפקת מזון.
ברכה שלישי או כוס רביעי,
כוס שלישי זה אחרי בקט המזון,
אז אם אדם או בכוס שלישי או בכוס רביעי
לא שותה רביעית,
אז הוא יברך ברכה אחרונה, וצריך לשתות רביעית. למה?
אם אדם שותה רוב רביעית,
נחלט למחלוקת, יש ברכה אחרונה או אין ברכה אחרונה.
אז כאן חייב לשתות רוב רביעית, (אומר בערבית: ברכה אחרונה) שברכה אחרונה ישתה או בכוס קרישי או בכוס רביעי שאו רביעית.
אם הוא לא יכול לשתות יין חזק, ישתה מיץ ענבים. היום, ברוך השם, יש מיץ ענבים מקה הרבה על האדם.
ועכשיו ככה,
נכון שגם האישה חייבת בכל המצוות,
ונכון שגם אישה צריכה להרגיש בני חורים,
אבל צריכים לשתוף את הקוץ בין אחד לאחד.
אז אם יגידו לשתוף כל הזמן,
הוא צפי, ילך את העציר, ילך וככה.
תרחה לאישה.
ישים על ידו סיר.
או יש היום סירים חד-פעמיים. לא סיר, אני מלא מים, כל פעם הוא אומר לשתוף, לשתוף וגמר.
אה, רחלת קיימת המצווה הזאת.
אם לא,
ייקח עוד כוס חד-פעמי,
ישים את זה בתוך כוס כסף,
ירביש את זה בפנים,
כל פעם גם אתה יזרוק את זה ויחריף את הדבר הזה, ותבוא עליו מיקאטו.
הרב אומר, אם אדם לקח כוס גדולה,
היה פעם בדיקים בשמן,
כוס מדיק, שבוע שלם היה מדיק,
אז אם אדם לקח כוס גדולה,
אז מתי אני אשתה רביעית ולא לא, ככה גודל גדולת ששתה רוב רביעית?
אז איך לפי הכוס הזה? ברוך אדוני לעולם.
אמן, אמן, אמן.
זה אומר.
