סיכום קצר: יש תפיסה שגויה שצריך רק ללמוד תורה.
ויש תפיסה שגויה נוספת שצריך לשלב לימוד תורה ומלאכה, שבו חלק מהזמן לומדים וחלק מהזמן עובדים.
שתי הגישות שגויות.
במעמד הר סיני קיבלנו את תורה, אוסף כללים שעוזר לנו להגיע לדבקות בהשם, זה פוטנציאל.
הדרך לממש את הפוטנציאל של תורה ולעבוד את התורה, היא להגשים אותו בכל מה שאנו עושים.
לא רק בלימוד אלא גם במעשה.
ולכן כשהאדם עובד אך בעבודה שלו מקיים את התורה, זאת אומרת מכוון בכל מה שהוא עושה לאידיאל הרוחני הגדול כדי להתחבר להשם, זו התורה.
כאשר כל מעשיו של האדם מכוונים למען האידיאלים התורניים, הכל מצווה.
תגובה אחת
סיכום קצר: יש תפיסה שגויה שצריך רק ללמוד תורה.
ויש תפיסה שגויה נוספת שצריך לשלב לימוד תורה ומלאכה, שבו חלק מהזמן לומדים וחלק מהזמן עובדים.
שתי הגישות שגויות.
במעמד הר סיני קיבלנו את תורה, אוסף כללים שעוזר לנו להגיע לדבקות בהשם, זה פוטנציאל.
הדרך לממש את הפוטנציאל של תורה ולעבוד את התורה, היא להגשים אותו בכל מה שאנו עושים.
לא רק בלימוד אלא גם במעשה.
ולכן כשהאדם עובד אך בעבודה שלו מקיים את התורה, זאת אומרת מכוון בכל מה שהוא עושה לאידיאל הרוחני הגדול כדי להתחבר להשם, זו התורה.
כאשר כל מעשיו של האדם מכוונים למען האידיאלים התורניים, הכל מצווה.