ספר אדר היקר, עמ' קמו, ד"ה "על כן מונח הדבר בטבע האדם…".
אחיזת ב"עבודת עבד" תוביל בסופו של דבר לרגש חשוך ועצוב אשר לא ידע שחרו, ולא יוכל להחזיק מעמד כזה בחייו התמידיים (כמו איוב לפני בעבר את התהליך עד התגלות ה')
ברכת יוסף ומשמעותה: יש קדושה שמעל הטבע (קדושה הדתית) וקדושה שבטבע (גנוזה ועמוקה יותר) הבאות לידי ביטוי בגילוי משיח בן יוסף ומשיח בן דוד.
אין היסטוריה הקודש והיסטוריה החול, ההיסטוריה מקודשת.
