[fwdevp preset_id=”meirtv” video_path=”https://vimeo.com/238295288″ start_at_video=”1″ playback_rate_speed=”1″ video_ad_path=”{source:’https://meirtv.com/wp-content/uploads/2022/02/logomeir2.mp4′, url:”, target:’_blank’, start_time:’00:00:01′, fwdevp_time_to_hold_add:’0′, fwdevp_add_duration:’00:00:07′}”]
כלל גדול בתורה, אומר בן זומא: “שמע ישראל ה’ אלקינו ה’ אחד” מהר”ל: על ידי מצוה זו של אמירת הפסוק אפשר להגיע לדבקות בה’ ית’ לגמרי ובפרט בתיבה “אחד”.. “ואהבת את ה’ אלקיך” מה פירוש שאתה אוהב את ה’? – מתדבק בה’. ושאר המצוות אינן אלא “הכנה לדיבוק הזה”
הרב קוק קורא לאמירה זו ‘הידיעה העליונה’. ומהי? לזכור שכל מה שאנו לומדים ומדברים על ה’ איננו מתכוונים באמת למה שאומרים. זו רק אחת הבחינות של עבודה ה’. אומר הראי”ה: “כל הגדרה באלקות מביאה לכפירה”. (תפקיד הכפירה לנקות אותנו ממחשבת עבודה זרה). ההגדרה עצמה היא עבודה זרה, היא אלילות רוחנית. כל מה שנגיד על הקב”ה – הוא לא נכון. אפילו אם נאמר שה’ הוא רצון עליון, רצון אינסוף – זו הגדרה. אפילו אם נגיד אלוקות זו ע”ז. הקב”ה, גם זו הגדרה. אז מה נגיד? נגיד את כל הכינויים האלו אך בתנאי שנזכור שזה רק גילוי. זו רק בחינה! דוד המלך אומר: “לך דומיה תהילה”. אבל אנחנו כן רוצים שה’ יתגלה. לכן אנו מברכים ומתפללים ולומדים, ולכן ה’ מדבר בלשון בני אדם.
אך אנו צריכים להיות בידיעה העליונה שהוא למעלה מן הכל!
שאלה: מה עושים עם רוב עמך ישראל שאינם לומדים ספר אורות קכד? כ
