שלום, אנחנו שוב בהלכה היומית, כמדיום ביומו.
נסיים היום את סימן תקצד א' לגבי מוסף,
של תפילת מוסף של ראש השנה, סעיפים ז' וח',
ונתחיל,
סימן תקצד ב' זה חזרת השץ של מוסף
ביום ראש השנה.
טוב, בסעיף ז',
אומר השולחן ערוך בתקצד א',
ועקדת יצחק היום לזרעו תזכור,
ככה נוסחה מפורסמת.
ואף מדקדק לומר לזרע יעקב תזכור, משנה מטבע שתאמרו חכמים בברכות, ואינו אלא טועה.
ועקידת יצחק היום לזרעו תזכור.
זרעו של יצחק, זרעו המובחר.
כן, אתם מבינים למה אמרו יעקב?
יעקב התאטה שלמה, יצחק לא.
וזרעו, זרעו הממשיך את דרכו.
אומר הרמל, ואומרים עלינו מלוך והשלך ציבור מוסיף אוכילה,
תחילת חזרת השץ, אוכילה לאל,
שאר פיוטים, כל מקום לפי מנהגו, ואנחנו ספרדים נוהגים שלא להפסיק בפיוט
בין תפילת המידה לבין חזרת השעץ, בין בשחרית בין במוסף,
ולכן השליח צימור עומד, רק אומר במוסף או חילה, אבל את הפיוטים שאומרים לפני כן,
עתנו לכלות, ויש כאלה מוסיפים פיוטים, השם שימך וכולי,
אנחנו נוהגים רק עתנו לכלות, זה בגלל שהציבור יתארגן לתפילת החזרת השעץ, כי יש כאלה שעדיין לא גמרו.
השליח ציבור לא אומר, רק אוכל הלילה. טוב.
סעיף ח' לא יתפלל ביחיד תפילת מוסף בראש השנה עד לאחר ג' שעות של היום,
שאז ברור שאנשים יתפללו.
בסדר.
זה העניין שלפני שהתפללו אחרים, האדם יחיד לא יכול להתפלל.
תקצד יב, סעיף א', חזרת השעה.
סעיף א', אומר לשולחן ערוך,
מחזיר שליח ציבור התפילה
ותוקעים על סדר הברכות למלכויות תשרת פעם אחת,
ולזיכרונות תשת פעם אחת ולשופרות תרת.
ועכשיו נוהגים לתקוע למלכויות תשרת שלוש פעמים,
לזיכרונות תשת שלוש פעמים ולשופרות תרת שלוש פעמים.
שמנו לב מה אומר השולחן ארוך,
לא נוהגים ככה.
ספרדים לא נוהגים כמו מרן.
לא עושים שלוש פעמים תשרת, שש פעמים תשת, שש פעמים תרת,
מלכויות זיכרונות שופרות. אלא
כל פעם תשרת, תשת, תרת.
כל פעם עשר קול.
זה מה שעושים.
סך הכל שלושים.
ותשימו לב שהוא מדבר פה על חזרת השץ, הוא לא דיבר על לחש.
ואנחנו תוקעים גם בלחש.
בסדר?
אז איפה הוא ישלים את זה? בקדיש.
סוף התפילה. אנחנו גם לחש, גם בכל
תשרת תשתתרד. עובר רמא,
ויש אומרים שתוקעים תשרת למלכויות פעם אחת, וכן לזכרונות וכן לשופרות,
וכן המנהג במדינות אלו. ונהגו לומר כל פעם אחרי שתקעו היום הרת עולם, והרשת,
אשכנזים לא רגילים, ואפילו בשבת שהם תוקעים ואומרים היום ארדת עולם, אבל לא ארשת.
ספרדים לא אומרים ארשת.
טוב, בעזרת השם.
מחר אנחנו נמשיך.
כל טוב שלום.