שלום, אנחנו שוב בהלכה יומית.
מסיימים היום את סימן תסב לגבי מצע עשירה, סעיף ז',
ונתחיל את סימן תסג סעיפים א'-ט.
סימן תסב, סעיף ז' אומר,
יש לברר המלח קודם פסח מחיטים שלא יהיו בתוכו.
טוב, אתם מבינים, תנאי ייצור. היום, מה זה שייך?
שיהיה חיטה בתוך בריכות המלח בעתלית או באילת.
לא הייתי אומר שיש לנו חשש לדבר הזה,
אבל בזמנו היו מובילים, עבירים,
מערבבים, שקים,
כמו כל הדינים שקשורים לערבובים בגלל תנאי ייצור,
שאינם עומדים בתקנים של תנאי ייצור נאותים.
טוב, אומר השולחן ערוך סף ז' בתסב,
יש לברר המלח קודם פסח וחיתים שלא יהיה בתוכו,
כי כשהמלח מתלכלח הוא נכנס מעט מעט בחיתים הוא מתחמץ.
טוב,
נראה לי, נראה לי שהיום,
זה לא שייך.
תסג',
סעיף א' הוא ב'
מותר לחרוך שני שיבולים ביחד.
מה זה לחרוך?
על האש.
ולא כשאנשי יצאו מים מאחת לחברתה שהם פירות ואינם מחמצים.
מה היא חיטה?
כן, יש
היום שותים, עשף חיטה.
בסדר, בריא.
סעיף ב' אומר לשולחן ערוך ותיקה.
מה זה ותיקה?
תבשיל העשוי משמן ומלח עם קמח מותר,
והוא שלא יהיה בו מים.
אומר, הוא אמר לדידן, כשנוהגים להחמיר בימי פירות, גם זה אסור.
כל דבר שמתערבב, נוזלים, אנחנו לא עושים.
למה?
שלא יהיה חשש, אולי יש שם קצת מים.
בעזרת השם, מחר נלמד את הסעיף האחרון של הסימן הזה, ונתקדם
קדימה בעבודתנו.
כל טוב להתראות.
