שלום, אנחנו שוב בהלכה היומית, כמדי יום ביומו.
מתקדמים בסימן תנא,
נעמד היום סעיפים כד, כה וכו'.
אז לא מסיימים,
אז יש לנו גם את סעיף כז,
אבל זה יהיה מחר.
סימן כד בנושא אכשר כלים, אומר השולחן ערוך, כלי עץ
המצופים בסמנים שקוראים ברניס, דינם ככלי חרס.
כנראה שזה חומר שמפחדים להכשיר אותו.
אומר הרמב״ם, ויש מקומות שמחמירים שלא להשתמש בכלים צבועים,
אפילו הם חדשים.
וכן הם מכופים בבדיל.
בלשון ערבי, בזמן שהיינו ילדים, קוראים לזה מבייד.
היה מישהו שבא ומצפה בבדיל.
ואלה, אנחנו נראו באיזה רק במקום שנהגו איסור.
טוב, אין לנו היום דברים כאלה.
בכל מקרה,
כלים שצבועים והצבע שלם ותקין,
צבע שעמיד באוכל וכולי, אין בעיה.
סעיף כה,
כל כלי השתייה.
עד עכשיו דיברנו בכלי אכילה. כלי שטייה, בין צלוחיות, בין כוסות,
מותרים בשטיפה. בין שם של זכוכית, בין שם של עץ. בין שם של מתכת, בין שם של חרס.
ופי שלפעמים נותנים בהם לחם חם,
כיוון שרוב תשמישם אינו אלא בצונן,
מספיק סגי בשטיפה,
שלא הלכו בכל כלי אל אחר רוב תשמישו.
בסדר? זה עיקר הדין.
הולכים בכל כלי אחר תשמישו. באמצע השנה אנחנו עושים את זה.
אבל אומר הרמב״ם, וכך נוהגים רובה דה עלמא, מיהו מחמירים ומצריכים עגלה וכן נוהגים.
זאת אומרת, לפסח תמיד אנחנו יותר מחמירים.
כי חמץ בפסח אסור בכלשהו, זה לא בטל בשישים.
ולכן אנחנו נוהגים כן להגעיל.
אם יש היום כלי זכוכית שעמידים בחום, כמו
דורלקס,
פיירקס כאלה,
אז בוודאי שמגעילים אותם, רוצים להשתמש בפסח.
וכמובן, כמו שאמרנו, אנחנו בחברת שפע, אז יש לנו כל דבר.
גם לפסח משהו חדש. סעיף כפר,
כלי זכוכית אפילו מכניסם לקיום ואפילו משתמש בהם בחמין, אין צריכים שום הכשר
שאינם בונים ובשטיפה בעלמסגי לעור.
בסדר?
זהו.
אפילו אם משתמש בהם בחמין,
אפשר
להשתמש בהם בפסח בשטיפה.
דבר אחד רק צריך לשים לב, שהזכוכית באמת היא לא בולעת, לא פולטת.
אבל הרבה פעמים יש בזכוכית חריצים.
אתה, מישהו שם לב, בצלחות גם טובות.
אחרי כמה זמן של שימוש רואים פתאום חריצים.
החריצים כן בולים,
צריך לשים לב לדבר הזה, לכן יש
אפשרות להחמיר, וזה מה שאומר פה הרמה.
יש מכבירים ברורים של כלי זכוכית, אפילו הגנה במנהיניים.
וכן המנהג באשכנז
ובמדינות אלו.
וכן כלי כסף שיש בתוכן מתוך זכוכית שקוראים גישמלץ,
אין להגיד לו, אבל מבחוץ אין לו מזיק. ולכן כלי כסף, גם
שגביע של כסף של יין, הרי יין זה חריף,
ולפעמים תורמים יין אחרי שהתחלנו לאכול לחם, נפולים פרורים פנימה.
צריך להגעיל כדי כסף. טוב, בעזרת השם, מחר נמשיך את הסעיף האחרון שנסיימן.
כל טוב, שלום.
