שלום, אנחנו שוב בהלכה היומית, כמדי יום ביומו,
ריחות עירובי תחומין.
הסימן היום, תט, איפה מניחים את העירוב?
אומר לשולחן הרוח, סימן תט, סעיפים א', ב', ג'.
הנותן עירובו בבית קברות אינו עירוב.
לפי שבית קברות אסור בהנאה,
שים לב, זה דבר חשוב, אסור לאנוש בבית קברות.
כל מה שיש בבית קברות לא נהנים ממנו,
בקניין של השכונים, דרי המקום.
לחבר'ה שרוצה בקיום העירוב שם, אחר כניעה, הרי נהנה בו.
ואם נתנו הוא בבית הפרס,
הרי זה עירוב.
זאת אומרת, אם הוא נתן אותו במקום
שהוא שדה שחורשים בו, נחרש בו קבר, כבר אין קבר היום,
אבל היה שם פעם קבר, פינו קברים לסיטואציה זו,
זה עירוב.
אפילו היה כהן,
מפני שיכול להיכנס שם במגדל פורח או שינפח והולך.
כלומר, זה ינפח, הוא שם דקר חבלנים,
אין עצמות, הוא יכול ללכת במקום שנחרש והיה שמה פעם קברות.
סעיף ב',
צריך שיהיה הוא ועירובו במקום אחד,
כדי שיהיה אפשר לא לאוכלו בין השמשות.
לפיכך, אם מתכוון לשבות ברשות הרבים והניח עירובו ברשות היחיד,
או ברשות היחיד והניח עירובו ברשות הרבים, אינו עירוב,
שאי-אפשר לא להוציא מרשות היחיד לרשות הרבים בין השמשות אלא באווירה.
אבל אם מתכוון לשבות ברשות היחיד או ברשות הרבים והניח עירובו בכרמלית,
או שהתכוון לשבות בכרמלית, והניח עירובו ברשות היחיד וברשות הערבים, הרי זה עירוב.
שבשעת קניית העירוב שהוא בין השמשות, מותר להוציא ולהכניס בכל אחת משתי הרשויות האלה, כרמלית, לדבר מצווה.
למה?
שיש לנו כלל שאומר שכל דבר שהוא מדברי סופרים,
לא גזרו עליו בין השמשות במקום מצווה, ובשעת התחת.
כמו שאומרים ביבמים מדליקין,
כן,
דמאי,
מערבים, טומנים תחמין, למה זה דה רבנן? מה שהוא דה רבנן,
וזה צורך בצבא, הוא צריך לצאת בשבת למקום רחוק,
אז יש אפשרות.
סעיף ג', נתנו בראש הקנה או הקומדס הצומחים מן הארץ, אינו עירוב.
זאת אומרת שמאחר שהם רכים ונוחים לקטום,
כן, התחייב חטאת,
אתה לא יכול לשים את זה על איזשהו גבעול של חמניה,
משהו כזה ככה גבוה.
הרי אם הוא יבוא להוריד את זה וזה יישבר,
אז זה חייב חטאת.
גזרו בהם,
כן, אם הם רכים כירג.
אפילו בנשמשות, אפילו במקום מצווה,
כיוון שהוא הולך לעבור איסור דאורייתא.
אמרנו שבדרבנן לא גוזרים, בדאורייתא בוודאי שכן. ואם היו תלושים ונעוצים,
הרי זה עירוב. זאת אומרת, בן אדם לוקח מקל שני מטר,
תוקע אותו באדמה לפני שבת, שם עליו את העירוב, אין לי בעיה.
למה?
כי זה בסך הכול נשמר שם מפני חיות, מפני
מי שלוקח את זה, כל מיני נמלים.
אבל בסופו של דבר אפשר גם להוציא את המקל הזה שנעוץ,
אם נרצנו אותו על מנת כן.
זה הנחת העירוב במקום שהוא יכול להיות מתאים, גם אם אני בכניסת שבת ובשבת הצבא, יכול להיות שם
ולהעביר את העירוב מאותו מקום שנמצא אליי.
כל טוב, שלום.
