שלום, אנחנו שוב בהלכה היומית,
סימן שסג,
מתקדמים בסימן הזה, בנושא היתר מבוי על-ידי קורא או לחי.
עכשיו אנחנו בדיני הקורא.
נלמד היום את סעיפים כב,
כג וכד.
אומר השולחן הערוך בסעיף כב.
הניח שתי קורות, זו בצד זו,
ולא באזור לקבל אריח, ולא באזור לקבל אריח.
שמנו שתי קורות.
אמרנו שקורה צריכה
להיות בעובי כזה שיכול להחזיק משקל של אריח. הוא שם שתיים, אחת
ליד השנייה.
לא בזול לקבל אריח ולא בזול לקבל אריח.
אם יש בשתיהם כדי לקבל אריח לרוחבו,
דהיינו טפח,
ואין בזול לזול ג' טפחים,
לא צריך להביא קורה אחרת.
ואם לאו, צריך להביא קורה אחרת.
זאת אומרת, שמנו שני קרשים, אחד ליד השני.
אם פחות משלושה טפחים באחד לשני נחשב כאחד,
אם בין שניהם אפשר להחזיק אריח
זה בסדר,
אבל אם זה יותר משלושה טפחים או שאין בין שניהם גם
להחזיק הריח,
אז אנחנו אומרים שהקורה הזאת לא טובה.
יביא קורה אחרת,
ישים באמצע וזה יפתור לו את הבעיה. ויש אומרים
שצריך שיהיו קרובות זו לזו
בתוך טפח.
זאת אומרת,
אנחנו תמיד אמרנו ששלושה טפחים זה כדי שיחשב לבוד כאחד.
במקרה הזה יש אומרים,
סתם ויש הנחה כי סתם, אז אם אפשר להחמיר אז להחמיר,
שצריכות להיות קרובות זו לזו בתוך טפח.
מדוע? כי בעצם צריכות להניח עליהם את הלבנה,
את האריח.
האריח הזה הוא חצי של שלושה טפחים,
אז
זה לא יוכל להיות מונח אפילו שאנחנו עושים את זה מדין לבוד
ולא דין אחר.
סעיף כג אומר על שולחן ערוך,
היתה אחת למעלה ואחת למטה, שני גבהים,
רואים את העליונה כאילו היא למטה,
ואת התחתונה כאילו היא למעלה,
ובלבד שלא תהיה עליונה למעלה מ-20 ולא תחתונה למטה מיון,
ולא יהיה ביניהם ג' טפחים, לא בגובה
ולא במשך כשרואים אותה שירדה וזו עלתה.
בכוונה עד שיעשה זו בצדו ויש פוסלים". זאת אומרת, אם יש לנו שתי קורות אחת מעל השנייה,
כל אחת בפני עצמה לא מחזיקה.
אם אנחנו נגיד שיש פחות משלושה טפחים בין אחת לשנייה,
כאילו שתיים צמודות.
שתיים צמודות הן מחזיקות, זה בסדר, אבל בתנאי
שהעליונה היא לא מעל 20 אמה והתחתונה היא לא פחות מ-10 טפחים,
שאז זה בכלל לא כשר.
אז צריך ששתיהן יהיו בתוך ההכשר בין 10 טפחים ל-20 אמה,
וששתיהן יהיו במרחק בין אחת לשנייה
לשלושה טפחים, וכשמורידים אחת לשנייה
הן מחוברות.
זה בעצם מה שצריך. סעיף כד אומר על שולחן ערוך, פירס על הקורה מחצלת
ואינה נוגעת עד הקרקע, אם גבוה מהארץ ג' טפחים פסולה אשר הכיסה הקורה, ולא נראית
ובטלה מדין קורה,
ומחיצה גם כן נהננה, כיוון שהיא גבוהה משלושה טפחים מהארץ.
אבל אם הניח קורה רחבה ונמשכת קצת למטה מהעשרה,
אז זה כשר.
זאת אומרת, ברגע שתחילת הקורה בחלק הגיון מעל עשרה טפחים,
והיא רחבה, נגיד ארבעה טפחים,
נמצאת בתוך עשרה טפחים, אין בעיה, זה נחשב קורה.
אבל אם לקחתי וכיסיתי אותה במחצלת, והמחצלת לא מגיעה
לתוך שלושה טפחים מהקרקע,
אין לי פה לא מחיצה ולא קורה, בעזרת השם.
מחר נמשיך. קולטו שלום.
