שלום, אנחנו שוב בסימן שסג', מתקדמים בו. ברוך השם, אנחנו כבר בחציו.
היום נלמד סעיפים ט״ז, י״ז וי״ח,
ואז באמת מגיעים לחציו.
בנושא הכשר מבוי, על מנת שיהיה כרשות היחיד. אז דיברנו על לחי,
דיברנו אתמול על קורה, התחלנו לדבר על קורה.
ועכשיו אנחנו ממשיכים ומתקדמים בנושא הקורה.
אמרנו, קורה זה קרש מאוזן כלפי הקרקע,
בגובה מקיר ימין לקיר שמאל ותוך החלל.
סעיף טז אומר על שולחן ערוך, קורה זו שאמרנו צריכה שיעור.
זה לא כמו הלחי שאמרנו מה שיעור.
קורה צריכה שיעור. ולפיכך אם עשה המעצה אשרה פסולה,
דקמנדיה לשרפה קיימיה, קיצוטי מכתת שיעורה.
ואם זוכרים, כשדיברנו לגבי לחי, אמרנו שאפשר מעצה אשרה,
כי אין שיעור.
אם אין שיעור, אפילו מכתת כתית שיעור, כי כל דבר של עבודה זרה מיועד לשרפה ממלאה אין לו שיעור,
זה היה אפשר, אבל בקורה חייב שיהיה שיעור.
אם חייב שיהיה שיעור, אי אפשר לשים של עצי אשרה,
כי זה נחשב כדבר שאין לו שיעור בכלל.
סעיף י״, אז אם ככה, מה שיעור הקורה?
שיעור הקורה הרחבה טפח
והובי הכל שיעור.
זאת אומרת, אני צריך אותה לפחות 8 סנטימטר.
מה הרובי? כל שיעור. רק שתהיה חזקה כדי לקבל אריח שהיא חצי לבנה של שלושה טפחים.
ואם היא רחבה ארבעה טפחים, היא לא צריכה להיות חזקה לקבל אריח. מה הכוונה?
אם לקחתי איזה נייר 90 גרם מימין לשמאל רוחב טפח,
לא יכול להיות, זה צריך שיהיה מסוגל לקבל אריח,
לבנה, אבן,
זה לא יחזיק.
גם לייס דאג, דיקט של שני מילימטר, לא יחזיק.
צריך שזה יהיה עבה כזה שיכול להחזיק קורה. אבל אם זה רוחב של ארבעה טפחים, הווה אומר,
32 סנטימטר, אני לא צריך שיחזיק משהו, זה כבר דבר שניכר.
במילים אחרות, בלחי יכול להיות כלשהו.
כל מי שעובר, העיניים שלו ישימו לב, אבל אם יש משהו דקיק באוויר,
חייב שיהיה לפחות רוחב טפח ושיחזיק קורה, מינימום.
כל מי שנכנס ויוצא מהמבוי צריך לשים לב
שהוא נכנס ויוצא ממבוי כדי לא לטלטל לכיוון רשות הרבים או לכיוון כרמי.
סעיף יח אומר על שולחן ערוך,
מעמידים דהיינו,
אם היא נסמכת על יתדות היוצאים מן הכותל
שאין ברוחבן טפח ולא באורכן שלושה טפחים,
יש רואים שצריך שיהיו חזקים לקבלה ולקבל חצי לבנה.
יש רואים שאין צריך שיהיו חזקים אלא כדי לקבלה בלבד.
זאת אומרת, יש לנו יתדות,
כן?
רילסים כאלה, שיוצאים מתוך הקיר כלפי חלל הרחוב.
אם יש ברוחבן טפח
אבל אין באורכם שלוש,
סליחה, אם אין ברוחבן טפח ואין באורכם שלוש,
יש מי שאומר שגם הם צריכים להיות חזקים כדי לקבל, כי הם לא נחשבים כמשהו, כאילו,
הם מחזיקים פה אמנם את הקורה הזאת, אבל הם כאילו חלק מהקורה.
אבל אם יותר רחבים מטפח והם יותר ארוכים משלושה טפחים,
הם לא צריכים לקבל ארח. אז פה יש מי שאומר שצריך
לקבל ארח, כי גם הם,
יש להם דין
של הקורה.
בעזרת השם,
מחר אנחנו נמשיך.
כל טוב, שלום.
