שלום, אנחנו שוב בהלכה יומית, כמדיום ביומו, סימן שסג',
מתקדמים בו, סעיפים ז', ח', ט',
אומר לנו השולחן ערוך, לחי,
אפילו שברים ושברי שברים, קשרים בו.
אני צריך היכר, אם זה כמה חתיכות
של מקלות ששמתם אותן אחת מעל השנייה לגובה עשרה טפחים,
מצוין, אין בעיה, העיקר שיש לפה היכר.
ולכן עושים לחי מסיד
תחוי בכותל, ובלבד שייזהר שלא יתמחה יותר משלוש לארץ.
אפילו עשו איזה מין גבס,
כן? לקחו צל אותית,
עשו מין פס כזה,
שבלונה של גבס, הכול בסדר.
סעיף ח' אומר לשולחן עמוך, לכי שעשעו מעצה אשרה כשר.
למה?
הרי אסור להשתמש, ולמה לא משתמשים בעצה אשרה?
כי תותם מכתת שיעורי.
כיוון שזו עבודה זרה, עומד לשרפה,
אין לו שיעור.
למה? כי אין שיעור.
זה שהוא עומד לשרפה ומפריחה חוקית אין לו שיעור,
ולכן לולב של שופר,
של עשירה אין קשר של עבודה זרה, אי-אפשר להשתמש בו.
כיתות הן בכתת שיעור.
בכל מקרה,
כיוון שאין לי פה שיעור,
כל שיעור יכול להיות, אין בעיה, אפשר להשתמש בזה
בתור לחי.
בסעיף ט' אומר לשולחן ערוך, בין שנראית בליטת הלחי לעומדים בתוך המבוי
ואינה נראית לעומדים בחוץ,
בין שנראית לעומדים בחוץ
נגד חלל המבוי ואינה נראית לעומדים בפנים, כשר. העיקר שיהיה הקר.
למשל, אם איזה קיר ישר
נשבר ברשות הרבים. אני לא רואה שזה בולט
מבפנים שיש פה
קיר של בית.
מבפנים אני רואה, אבל מי שעובר בחוץ לא רואה, זה בסדר.
אותו דבר בחוץ, אם יש פה איזושהי בליטה ומבפנים אני לא רואה את הבליטה, גם אפשר.
העיקר שתהיה פה בליטה שבאיזושהי דרך רואים את ההקר.
זה סעיף ט', ובעזרת השם, מחר
אנחנו נמשיך.
כל טוב ושלום.
