אם אדם יש לו על היד שלו צואה,
לכלוך,
יכסה את זה בחולצה, לא אכפת לנו מזה.
אבל אם יש לו באותו מקום,
אותו מקום זה יותר חמור.
אם יש לו, הוא יכסה אותו, זה לא שווה.
עד כדי כך שיש מי שאומר שמתפלל, חייב לחזור להתפלל עוד פעם.
ועל כן הרב אומר שמה שנוהגים בערי עדון, לנגב בנייר, זה לא טוב.
אלא לנגב ממש במים.
יור אחד במים מטהר.
היום, ברוך השם, יש ניירות מגבות לחים.
לא צריך לקחת מים, אלא מגבות לחים מספיק.
כתוב על הסבא של הבעל הבן-איש חי,
שפעם בא הזוג להתגרש בלי סיבה,
שם, עמוד להתגרש.
אבל עם רגע אחד אני צריך ללכת לאנוחיות,
אז בזמנם יהיה להם כד
עם מים, לוקחים אותו לנוחיות, ושם הם מנקים את עצמם.
אז הוא לוקח את הכת, נתקל בכיסא, ונפל לו הכת ונשבר.
אמר: היי, היי, היום אין לי ראש רחבות, אלא אני ראש רחבות.
הוא אומר: מה קרה לך? אני אתן לך כת אחד, אתה מעורב, בזיר הזול.
אמר לו: הכת הזה, כמה פעמים ראה אותי בלי בגדים.
אקח עוד כת אחר, אה אותי בלי בגדים, זה לא יפה.
זיהי למד האיש הזה, אמר: אדוני הרב, אני לא רוצה להתגרס. אני חוזר, חוזר, הדבר הזה כולו.
אז היום כשיש מגבונים לאחים זה בסדר. רק מה,
אדם צריך להיזהר בשבת,
או שיוצאתם מגבונים מערב שבת,
או, אם זה בהתחלה,
אין דבר יכול לקחת.
אבל בסוף זה כבר מלא מים.
אם לוקח וסוחל סחיטה בשבת,
את אדם תיכף זה אין בזה, ברוך אדוני לעולם,
מן ופרה אמן.
