לפני הנטילה לא ייגע לא לפה, לא לאוזן,
לא לעיניים.
אפילו שהעיניים יהיו סגורות מבחוץ ומשמשף אותן,
גם זה לא ייגע.
אם אדם באמצע הלילה מרגיש לא טוב בעיניים, רוצה לשמשף אותן,
או משהו באוזניים דוקר לו משהו,
אז להכין את זה נייר כזה, נייר טישו כזה.
ובנייר הזה ינקה את עודיו או ינקה את האף שלו, העיקר לא בידיו ממש.
ואם אדם היה בזמנם,
גם אם ישנם אנשים מתחילים
להתרגל לשאוף טבק,
יש טבק לבן, יש טבק שחור, לא יודע, טבקים.
אז גם אם אדם לא ישאף בלילה,
אדם עם ידיים שלא טמאות,
איך הוא ייגע בתמק וירח את זה.
אבל הרב אומר, אם
מי שהתרגל לדבר הזה חושב שהוא לא יכול ללשום גם כן,
אז אומר הרב יקום, יעשה נטילה
וייטול לידיים שלו, ואז הוא יכול לשלוף את הצבק.
הרב אומר, כל זה בלילה.
אבל אם אדם ישן אחרי חצות לילה,
או אדם ישן ביום,
נכון שאנחנו אומרים לו,
יישנת אחרי חצות לילה עליך בבוקר לעשות נטילת ידיים.
אומרים לו, יישנת ביום, תעשה נטילת ידיים.
הנטילת ידיים מזוז היא לא חמורה כמו נטילת הדרך של הבוקר, מפני שעבר חצי לילה,
אז הרוח הרעה לא כל כך חזקה.
אז במקרה זה לא צריך לחשוש את כל הדברים האלה כולם.
אבל לתור שלוש פעמים בסירוגיה,
פאן פה, פאן פה, רק צריך לעשות. ברוך הרמאי לעולם.
