[fwdevp preset_id=”meirtv” video_path=”https://vimeo.com/231068582″ start_at_video=”1″ playback_rate_speed=”1″ video_ad_path=”{source:’https://meirtv.com/wp-content/uploads/2022/02/logomeir2.mp4′, url:”, target:’_blank’, start_time:’00:00:01′, fwdevp_time_to_hold_add:’0′, fwdevp_add_duration:’00:00:07′}”]
הגמ’ אומרת לנו שהקב”ה מתפלל :
אמר רבי יוחנן משום רבי יוסי: מנין שהקדוש ברוך הוא מתפלל? שנאמר “והביאותים אל הר קדשי ושמחתים בבית תפלתי”, תפלתם לא נאמר אלא תפלתי, מכאן שהקדוש ברוך הוא מתפלל. מאי מצלי? אמר רב זוטרא בר טוביה אמר רב: יהי רצון מלפני שיכבשו רחמי את כעסי, ויגולו רחמי על מדותי, ואתנהג עם בני במדת רחמים, ואכנס להם לפנים משורת הדין.
בדר”כ התשובה שלנו לשאלה הנ”ל היא: נו באמת.. והולכים. אבל ננסה להתמודד:
העולם מתקדם מבחינה מדעית בהכרה שלו עצמו, פעם חשבו שהעולם הוא מרכז היקום ויש כמה כוכבים מססביבו, לאט לאט המבט מתרחב וכיום ככבר יודעים שהיקום הוא אינסופי ואנחנו נקודה קטנה בתוכו.
אותו דבר כלפי א-לוהים, פעם חשבו שא-לוהים הוא איזה משהו במציאות, אחר כך איזשהוא כוח עליון ספציפי, אחר כך כל הכוחות ושהוא גם משגיח וכו’ ולאט לאט מבינים שאי אפשר להבין ושא-לוהים הוא לא ‘מישהו’, וכך כותב הרב קוק :
מתקופה לתקופה הולכת ומתבררת התערובת של אמונת היחוד הטהורה עם מחשכי ההגשמה, ובכל פעם שחלק ידוע מההגשמה נופל – נדמה כאילו האמונה נופלת, ואחר כך מתגלה שלא נפלה האמונה כי אם נתבררה.
אנו נמצאים במין ת
