ראה שו”ע חושן משפט קנ”ט ס”א , שמחלק בין גגות עשויים לדירה
( כגון שני שכנים שלשניהם פנטהאוז , זה מול זה ) ששם ודאי יש היזק ראי’ה . ועל זה מדבר אביי. ורב נחמן בשם שמואל מדבר על גגות שאינם עשויים לדירה. ( כמוסבר ברש”י : וגג לא קביעא תשמישיה ).
וזאת מעבר להבדל שמובא בתוס’ , שמחלק בין שני גגות סמוכים – שכאשר השכן עולה לגג מיד מבחינים בו, ונזהרים לנהוג בצנעה. . לבין שני גגות שרחוקים זה מזה , ולא מבחינים מיד בשכן שמשקיף מגגו שבמרחק.
תגובה אחת
ראה שו”ע חושן משפט קנ”ט ס”א , שמחלק בין גגות עשויים לדירה
( כגון שני שכנים שלשניהם פנטהאוז , זה מול זה ) ששם ודאי יש היזק ראי’ה . ועל זה מדבר אביי. ורב נחמן בשם שמואל מדבר על גגות שאינם עשויים לדירה. ( כמוסבר ברש”י : וגג לא קביעא תשמישיה ).
וזאת מעבר להבדל שמובא בתוס’ , שמחלק בין שני גגות סמוכים – שכאשר השכן עולה לגג מיד מבחינים בו, ונזהרים לנהוג בצנעה. . לבין שני גגות שרחוקים זה מזה , ולא מבחינים מיד בשכן שמשקיף מגגו שבמרחק.