בוקר טוב,
שבוע טוב,
בשורות טובות.
לגבי תשעה באב, בהלכות כתוב בשולחן ארוך, תשעה באב אסור ברחיצה ושיחה ונעילת הסנדל ותשמש המיטה,
ואסור לקרות בתורה נביאים וכתובים ולשנות במשנה, במדרש ובגמרא,
בהלכות ובאגדות,
משום מה הטעם,
משום שנאמר, פיקודי השם ישרים וסמכי לב.
זה נכון, אני רואה כאן אצל הבחורים שהם לומדים תורה, הם ממש מהפשוטים.
תשאלו אותי למה.
כי הם לומדים תורה.
משמח את הלב,
מסמכי לב.
מי שלומד תורה, ברוך השם, באמת הוא שמח. היות אישה באב אסור להיות שמח.
הרי נחרב בית הראשון והשני, ועוד צרות שבאו אלינו בימים האלה.
לכן בא שולחן ערוך ופוסק שאסור ללמוד
דברים שמסומכים. מה כן מותר?
על זה הוא כותב בשולחן ערוך,
ומותר ללמוד מדרש איכה,
ששם מסופר על החורבן ועל כל הדברים האלה.
ופרק אלו מגלחין,
שמה דיני אבלות וכל מיני דברים שהם מעציבים את האדם.
אנחנו נוהגים כאן במכון מי ללמוד במסכת גיטין,
את קמצא ובר קמצא וכל אגדות החורבן שהיו,
להזכיר לנו את החורבן וגם את הסיבות לחורבן.
וכן ללמוד פירוש איכה או פירוש איוב,
זה גם כן מותר, למה זה מעציב את האדם?
אדם בדרך כלל צריך להיות שמח.
תשאלו אותי למה,
זה בריא.
אדם שמח הוא בריא.
אדם עצוב, אה.
אבל כמו שאנחנו אומרים, רגע בא פה, חיים ברצונו.
רגע, שניונת.
ככה גם תשעה באב. זה היום היחידי שאנחנו מצווים להזדהות
עם החורבן, להבין את המשמעות של החורבן של בית המקדש
והגלות וכל מה שהם.
ולכן אנחנו עצובים. הרב סיודה, זכר צדיק לברכה,
באיום ריטקינות בתשעה באב,
זה היה קורע את הלב.
היה ממש
פחד היה לעמוד לידו.
איזה בכי ואיזה צרות. למה?
הוא כנראה חש את החורבן.
כמו באבלות. לפעמים אדם, לא עלינו, נפטר מישהו במשפחה או משהו.
חברים, כואב לנו הלב, אנחנו מצטערים.
על אחת כמה וכמה בחורבן בית המקדש.
אז יום אחד אנחנו יכולים להרצות לעצמנו להצטער צער אמיתי.
אבל בשביל זה גם צריך ללמוד מה את המשמעות של החורבן.
מה זה אומר? מה הסיבות לחורבן? מה התוצאות של החורבן וכל זה?
זה היום היחידי שאנחנו צריכים באמת לרדת לעומק הדבר,
אבל לעשות תשובה.
מהי התשובה?
מה זו התשובה?
לבטל את סיבת החורבן. מה הייתה סיבת החורבן?
מי אמר?
זה נכון מה שאתה אומר,
הגמרא אומרת.
שנאת חינם הביאה לחורבן.
סליחה שלנו, זה כמו משפחה.
במשפחה שיש אהבה מותק, הכל טוב, מותק.
כששונאים,
לא עלינו, חורבן.
כל דבר בעם ישראל צריך לדעת.
צריך לאהוב, אהבת חינם.
מה זה אהבת חינם?
אני אוהב למרות הכל.
למרות, כמו הורים שאוהבים את הילדים,
למרות שהם לפעמים לא כל כך איי-איי-איי.
זה בסדר?
אהבה שאינה תלויה בדבר.
זה צריך להרבות בישראל, תוך כך נזכה לגאולה שלמה וישועה שלמה במהרה בימינו.
