בוקר טוב,
בשורות טובות.
כתוב לגבי התוכן של ברכת התורה,
אני מצטט את השולחן ערוך,
ברכות התורה אשר קידשנו במצוותיו וציוונו על דברי תורה.
אחר כך מוסיפים,
וערב נא ה' אלוקינו דברי תקווה בפיהם, פירות נחם בישראל וכו',
כן?
ובסוף יש החלק האחרון, ואשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו.
ככה כותב השולחן ערוך. המשנה הברורה מרחיב קצת את הדיבור לגבי ברכת התורה. כתוב ככה
לגבי ברכת תורה.
כאן כתוב בשולחן ערוך,
אשר קידשנו וציוונו על דברי תורה.
אשכנזים לא מברכים ככה.
תשאלו אותי למה, או איך הם מברכים.
יש כאן אשכנזי חוץ ממני,
עוד אחד,
שניים, יהושע, אתה גם אשכנזי?
שניים.
אתה אשכנזי או ספרדי?
גם וגם.
מה ההבדל בין האשכנזים לספרדים בברכה?
מה אומרים הספרדים
על דברי תורה? מה אומרים אשכנזים?
לעסוק בדברי תורה. אני נוהג לומר, מה זה לעסוק?
באנגלית
קוראים לעסק ביזנס.
ביזנס.
מה זה ביזנס?
עסק.
מישהו ראה פעם איש עסקים, איך,
על מה הוא חושב כל היום?
על מה?
עסקים.
אתה איש עסקים?
איש עסקים אמיתי.
קם בבוקר,
איך להשיג כסף,
הולך לישון, איך להשיג כסף, כסף, כסף, כסף. זה בסדר?
מצידו,
מצידו זה בסדר גמור.
זה אשכנזים, אשכנזים לעסוק בדברי ביזנס.
התורה זה ביזנס.
כל היום, והגית בו יומה ולילה, כל הזמן.
זה העסק שלנו.
זה אשכנזים.
אז זה ההבדל בין אשכנזים לספרדים, אבל שנייה זה בסדר.
אבל כאן מוסיף המשנה בורא, דבר שכדאי, מישהו רוצה להתחתן כאן?
בואו תראו מה הוא כותב בקשר לזה,
משנה בורא.
אם זה מעניין אתכם,
איך זה קשור לברכת התורה.
אני מצטט.
כתוב אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו,
ותמיד תהיה תפילת העם והאם שגורה בפיהם להתפלל על בניהם שיהיו לומדי תורה וצדיקים
ובעלי מידות טובות.
על מה צריכים להתפלל בחיים?
מי אמר את זה להתחתן?
שיהיה לכם ילדים,
על מה צריך להתפלל?
שיהיה איזה תואר רציני, דוקטור, מנדס,
משהו, פרנסה,
כן או לא?
אני לא שמעתי.
יש כאלה חומרנים,
יש כאלה אומרים, בשביל מה הבאתי ילדים לעולם?
רק בשביל זה,
שיעסקו בתורת, רשו אנשים טובים, הלמידות טובות וכל זה.
כל היתר,
זה חשוב,
אבל לא number one, לא מספר אחד.
המספר הראשון, הכי חשוב,
שהאנשים יהיו אנשים טובים, הילדים יהיו ילדים טובים,
כן?
עוסקים בתורה, יראת שמיים, אהבת ישראל, אהבת השם וכל זה.
הוא אומר, כל החיים ההורים צריכים להתפאר על זה.
שאלו אותי מאיפה אני יודע.
זה כתוב כאן.
זה כתוב, אבל צריך גם להתפלל באמת, לבקש,
תפילות לא הולכות לאיבוד.
ויכוון מאוד בברכת העבר הבאה
וברכת התורה בשעה שאומרים,
ונהיה אנחנו וצאצאינו,
ויש מוספים, וצאצאי צאצאינו,
כולנו.
וכן כשאומר בוועל ציון,
למען לא ניגע להעריק ולא נלד לבעלה,
שלא יהיה חס ושלום תמרינית ילד, והוא בועט בכל הקדוש ובכל...
אז צריך, הוא אומר, להתפלל, לבקש את זה, זה לא מובן מאליו הדבר הזה.
זה מה שמוסיף כאן למשנה ברורה.
אז לכן אני מבקש, מי שרוצה להתחתן,
התנאי בדייט,
שמה?
שיחנכו את הילדים לתורה,
ליראת שמיים, לדברים האלה.
זה אני אומר לזכותה של אשתי, זכרונה לברכה.
זה היה כל החיים שלנו.
שילדים ילמדו בתלמוד, היום זה מובן,
פעם לא היה תלמוד תורה כמעט.
ילמדו תלמוד תורה, שילמדו תורה, זה, זה הייתה.
היא צדקה? היא צודקת?
כן, בטח. נכון.
נמחל לכולנו שלנו בתים מלאים בתורה,
בילדים וילדות עוסקים בתורה ובכן לעשות מעשים טובים.
