בוקר טוב,
בשורות טובות.
לגבי ברכות השחר,
כתוב כהקדמה לכל ברכות השחר,
ולא רק לברכות השחר, כותב המשנה ברורה כך:
כל הברכות האלו
ומשום דעשוי לו לאדם ליהנות מן העולם הזה בלי ברכה.
אנחנו חיים בעולם הזה, יש שם הרבה דברים טובים בעולם הזה,
ועל ברכות השחר אנחנו מודים לקדוש ברוך הוא.
תכף נראה את הפרטים, אבל בכל זאת,
הכרת הטוב לקדוש ברוך הוא, על הטוב שהוא עושה איתנו בעולם הזה,
כל הנהנה מן העולם הזה בלי ברכה כאילו מעל.
מה זה מעל? זאת אומרת, הוא לוקח דבר שלא שייך לו.
הוא מביא כאן את המקור.
דרם אוקראי אדדי כתוב להשם הארץ ומלואה
כל מה שבעולם נשייך למי?
איך אתה יודע רב רן? כתוב.
הכל שייך אלו.
וכתוב והארץ נתן לבני אדם וסוטה או להשם הארץ ומלואה
או להארץ נתן את בני אדם. תחליט.
ותרסו לו כאשר.
כאן קודם ברכה, כאן לאחר ברכה.
מה זאת אומרת? רוצה לומר, קודם ברכה היא באמת להשם
ואסורים לך כהקדש ולהשם.
אבל אחר ברכה,
מותר הכל לבני אדם.
כן, אחרי הברכה אז מותר לך.
קודם ברכה אסור לך לגעת, בשום דבר נהנה.
כל דבר שאתה נהנה בעולם הזה, כמו פוקח עברי, או תגמי,
כל הברכות האלה,
אתה נהנה, נכון?
מישהו קם מהמיטה הבוקר?
כן. מה אומרים?
מה?
תודה. תודה. מה זה אני? תודה. כל דבר. אתה נושם? כן. תודה.
תודה.
כל דבר.
הכרת הטוב. בעצם כל מה שהקדוש ברוך הוא עושה איתנו
זה חסדים שהקדוש ברוך הוא עושה איתנו. זה בסדר?
כן. צריך להגיד תודה למי שעושה איתנו טוב?
כן.
ואחר הברכה אותה, הכל מבנה אדם.
ואם כן, כיוון שקודם הברכה היא להשם,
הרי הכל קודש להשם.
ואם אתה נהנה מדבר שהוא לא שלך או של הקדוש ברוך הוא,
זה נקרא מעילה.
כמו בתרומה, שהיא קודש.
ואסור לך לאכול תרומה.
זה קודש.
הכל קודש.
לפיכך תקנו חכמינו ז"ל ברכה
על כל דבר ודבר מהנהגת העולם שהאדם נהנה ממנו.
על כל דבר ודבר צריך מה להגיד?
תודה, הכרת הטוב.
לקדוש ברוך הוא.
ואז הוא, אה, תודה.
יש בבתי כנסת לפעמים אדם שהוא, קוראים לו המחלק.
שהוא מחלק סוכריות לילדים.
כמעט בכל בית כנסת.
במכון מאיר, אולי לפעמים ראיתי מישהו שמחלק לילדים סוכריות.
אבל לפני שהוא מחלק לתנן סוכריה לילד, מה הוא אומר לו?
מה אומרים?
מה אומרים?
תודה.
והילד מברך?
מה הוא אומר?
תודה.
א', ב', של חיים טובים, מישהו רוצה שתהיה לו טוב בחיים?
להגיד תודה.
כל דבר שאנחנו נהנים בו, זה מה שהיה ברכות השחר, ולא רק ברכות השחר. כל הברכות בנויות,
ברכות הנהנים. כולן בנויות על העניין הזה של הכרת הטוב.
מי שיש לו הכרת הטוב לעולם לא יהיה עצוב.
שאלו אותי למה,
למה שיהיה עצוב?
מקבל טוב.
אז זה מה שהוא, העיקרון.
את הפרטים נראה את זה בהמשך.
ראוֹעֹלְאְָּאָּוָּאְֹאָּוֹּוֹאַּו־ָֹּּוֹֹּאְָָָּּּׁ֩�וָֹּ־ְאּוּבְאֲָֹ־ּוָֹּ�ְאָ־ּ־שְָׂׂאְעָָּּוֹאֹ־עְַָָָּּׁׂ֗ו־ִּּׂוְֳָָֹֹּאֲւָ
,
,:::::::