שלום וברכה לכולם אנחנו נמצאים בלימוד נוסף שלנו יהדות ופוסט-מודרניזם מספר הקניון. עכשיו
מורי דוקטור דניאל שליט ביקש ממני
כי יש אנשים שמתעניינים איפה אפשר להשיג את הספר נכון?
נכון?
אז אני אתן לכם קודם כל נפתח בזה אני אגיד לכם איפה אפשר להשיג את הספר ככה
אז ככה הספר אפשר להשיגו בספריית עם ישראל באריאל טלפון 054
848-7687. עונה לטלפון, מנהלת הספרייה כוכב.
אפשר לשלוח בדואר או בחברת משלוחים וכולי.
בסדר?
זה לגבי ספר הקניון וכל שאר ספרי דניאל שליט.
הטרילוגיה ארץ ושמיים,
שיחות פנים וכל שאר הספרים הנפלאים.
הכל אפשר להשיג שם.
עכשיו,
אני ממלא את הוראת מורי ואחד מהתלמידים פה בשיעור,
באחד השיעורים הקודמים,
התלמידים המתמידים
שאל שאלה
על השיעורים בנושא הרדוקציה, מה זה רדוקציה וכל זה,
והעברתי את השאלה לדניאל שליט והוא כתב תשובה.
אז זה ממש,
אם יש, אם עולות לכם שאלות או דברים כאלה, תשאלו, אני שולח את זה ואתם מקבלים אונליין תשובה.
בדיוק, בדיוק, ממש.
אז ככה, אני מקריא לכם קטע קצר, קטע קצר של תשובה של דניאל שליט לשאלה על הרדוקציה.
ככה.
צריך להבין למה אני מתכוון ברדוקציה.
אני מתכוון,
למי שרק עכשיו שומע את הדברים, פעם ראשונה אנחנו לומדים מתוך הספר של דניאל שליט על כל המציאות שלנו היום,
ועל ידי זה להבין גם את העולם הפוסט-מודרני שאנחנו נמצאים בתוכו.
את ההגות הפוסט-מודרנית, גם את המצב הפוסט-מודרני.
אז אחד מהמושגי היסוד, המפתח שדניאל שליט משתמש בהם לאורך הספר זה רדוקציה.
רדוקציה זה להשתמש במושגים נמוכים יותר ולהסביר על ידם מושג גבוה.
דוגמה מאוד פשוטה,
בן אדם אומר לך שהוא מאוהב,
אתה אומר לו כן, זה כמה כימיקלים בתוך המוח שנמצאים, זה לא, אין אהבה באמת.
כלומר, השתמשת בכימיה בשביל להסביר משהו שהוא נשגב יותר מהכימיה.
זה נקרא רדוקציה, וזה הקטנה והנמכה של דבר גבוה.
טוב,
וזה בעצם המציאות שלנו.
המציאות שלנו היא שברגע שאתה הופך כל דבר לטכנולוגי,
אתה עושה רדוקציה של דברים גבוהים. לדוגמה, בינה מלאכותית, מה היא עושה? היא מדמה חשיבה של אדם,
אבל אדם חושב, זה לא כמו מכונה שחושבת.
הבינה המלאכותית עושה לך כאילו היא חושבת. היא בסך הכל מתכללת הרבה ידע שקיים בתוך המציאות,
ואז פולטת את הידע.
מה זה ידע אמיתי של בני אדם? יש שם מימד של השראה,
מימד של משהו שלא מגיע מתוך מכלול ידע.
לפעמים נופל לך ידע אחר,
פתאום חידוש מגיע לעולם.
הבינה המלאכותית היא תמיד תשתמש בידע קיים
ותתכלל אותו. טוב, עכשיו דניאל מסביר ככה.
צריך להבין למה אני מתכוון ברדוקציה.
אני מתכוון לאמירה שלרוב אין אומרים אותה בגלוי כי לא מודעים לה.
אין בגבוה אלא הנמוך.
אין בגבוה אלא הנמוך. למשל,
אין באורגניזם החי,
החל מן התא היחיד, החי,
סליחה, אלא מרכיביו הפיזיים, כימיים.
לדוגמה,
אין שלם המארגן ובונה את המרכיבים הפיזיים והפועל נגד האנטרופיה המאפיינת את עולם הדומם.
בסדר? אני חוזר על המשפט הזה כי הוא משפט קצת מורכב.
אני חוזר.
אין שלם המארגן ובונה את המרכיבים הפיזיים והפועל נגד האנטרופיה המאפיינת את עולם הדומם.
במילים אחרות,
אם על עולם הדומם חלה אנטרופיה, זאת אומרת,
פירוק הדבר למרכיביו בסופו של דבר.
אם אתה לא מאמין שיש משהו שנמצא מעבר,
אז זה אומר שלהכול בסוף, הכל מתפרק בסוף.
גם הרוחני בסוף מתפרק, כי אין רוחני בכלל,
כי הכל זה חומר, בסוגים שונים של חומר.
אין התודעה אלא פעילות נוירונית בקורטקס של המוח.
כלומר, אין התחושות הבלתי-אמצעיות,
רגע,
כן, צהוב,
דורמי, מתוק, ריח רע,
אלא פעילות חשמלית כימית במוח ושום דבר מעבר לה.
זאת אומרת, בן אדם אומר לך, צבע צהוב,
ריח מסוים,
צלילים מסוימים,
אומרים לך, הכל זה פעילות במוח, זה לא, אין בזה איכות של מעבר.
עוד.
אין קביעות השכל, אמת,
שקר, ספק,
אלא פעילות מוחית שעברה את מבחן האבולוציה.
אין השיפוט המוסרי, טוב, רע וגווני הביניים,
אלא כולי.
אין השיפוט האסתטי יפה נשגב, אלא כולי.
אין השיפוט הסקרלי רליגיוזי,
זאת אומרת דתי,
טהור, טמא, קדוש, אלא.
כלומר,
סיכום,
הרדוקציה היא הכחשה של מבנה הממדים הגבוהים.
בן אדם אומר לך, אני מאמין ב...
אלוהים? אני אגיד לך מה זה אלוהים.
אלוהים זה בסך הכל הדרך שלך לפתור את כל הבעיות שאתה לא מבין עד היום.
אין אלוהים באמת.
אין אהבה באמת, אין אמונה באמת, זהו.
רגע.
אין כאן המקום להתווכח עם קביעות בלתי מודעות כאלה,
שמהוות בעצם הכחשת ממדי הקדושה, השגב, הטוב, הרע,
השכל, התודעה,
השלמות האורגנית והעמדתם כולם על חלקיקים.
וכן,
אלא רק להסביר מה כוונת המונח רדוקציה שאני משתמש בו,
וכל קורא יבחר לו את עמדתו. כלומר, דניאל אומר,
אני לא רוצה להגיד לך, לשכנע אותך.
אני רק אומר לך, מה משמעות המושג?
כל אחד יבחר מה הוא מעדיף.
אתה רוצה רדוקציה? לך,
לכיוון הזה, רק תבין מה זה.
אני רואה שהחבר'ה כבר הגיעו, אז
אנחנו כבר נסיים.
אני רק חושב
שהשלמויות האורגניות ולמעלה מהן,
התחושות והתודעה ולמעלה מהן,
השכל ולמעלה ממנו,
השיפוט המוסרי והשיפוט האסתטי,
השיפוט האסתטי והשיפוט הדתי,
האלוהי הם הם צלם האלוהים אשר חלק לאדם לעלות דרכם אל העמידה לפניו ולדבקות בו.
ואומנם הקדוש ברוך הוא שהוא האינסוף אכן בחר לצמצם את הווייתן האינסופית ולהציל מתוכן הוויות נמוכות יותר ואין כאן המקום לפרט עד שנבנה עולם האצילות שהוא עולם האחדות האלוהית ומתחתיו עולמות הבריאה היצירה והעשייה ובתחתיתם עולם החומר ובו בני אדם חיות
צמחים וגם חלקיקי החומר עד לקוורקים כל אלה מבלי לבטל את הממדים העליונים חלילה
באופן של אין הגבוה אלא הנמוך אלא רק לצמצם ולהעלים אותם מהכרתנו
כדי לתת לנו מקום לעמוד לפניו".
הוא ביקש להעביר את זה. במילים אחרות, דניאל מבקש להגיד ככה:
מה מבדיל בין רדוקציה לבין סוד הצמצום וההצלה האלוקית?
שההצלה מבקשת להסתיר את האור אבל לא לבטל את הממדים העליונים.
ומה שקורה בעצם ברדוקציה שעל ידי הצמצום האדם אומר היה צמצום אבל הוא העלים לגמרי את ממדי העליון יש רק תחתון.
וזה ההבדל בעצם וזה הבדל עצום כי בעצם העבודה שלנו היא להתרומם ממושגיה למטה
אל מושגיה למעלה אבל אם אתה מכחיש את מושגיה למעלה אתה בעצם הופך את הלמעלה ללמטה וזה שורש הטענה של דניאל שליט זה ששורש הפוסט-מודרניזם שמכחיש את הממדים העליונים
ואומר אין ממדים עליונים, זה נובע מהמקום הזה,
שבעצם יש סוג של,
אפשר להגיד
במושגים חסידיים, קבלת הצמצום כפשוטו.
הצמצום כפשוטו
או לא כפשוטו?
והטענה של הרדוקציה היא שהצמצום כפשוטו.
בסדר, אני משתמש בזה כפרפרזה,
זה לא בדיוק הפרשנות המדויקת,
וזה ההבדל.
כלומר, כשאנחנו מסתכלים על מציאות חומרית, אנחנו מבינים שהיא מעבר למציאות עליונה יותר.
זה קשור גם לדברים שהרב הנזיר מדבר עליהם.
כל הנבואה זה לראות בדבר הסופי איזה פתח לשמיעה של קול יותר גבוה.
ועל זאת ועוד בפעם הבאה. תודה רבה, להתראות, בשורות טובות.
