לא שומעים, שומעים.
כל זה כתבנו אפילו, אם לא אמר עליו רק שאינו חכם בענייני העולם.
זאת אומרת, הוא סתם אדם לא אינטליגנטי,
הוא לא חכם, משהו כזה.
כל שכן, אם סיפר על האיש שסוברים אנשי איש שהוא חכם בתורה,
הם בטוחים שהוא חכם בתורה,
ובא מישהו ואומר, לא, הוא לא חכם בתורה.
כמה הדבר הזה נזק גבורים.
הוא אמר עליו שאיננו חכם כל כך,
רק הוא יודע מעט בתורה,
ולידי זה נתמעט מדרגתו בעיניהם, בוודאי ובכלל עוון לשון הרע,
ואפילו זה אמת,
כיוון שכוונתו לא תועלת,
רק להשפיל את חברו במדרגתו לפני השומעים.
כי על ידי זה, באיזה מצב שהוא עומד, יוכל להסביר לו בסוף
היזק או על כל פנים יגרום לו צער גדול.
נותן דוגמה,
כגון לומר על הרב שבעיר,
לפני אנשי העיר, שאיננו חכם גדול בתורה.
אומר הרב שלכם,
הוא לא כמו הרב עובדיה או משהו כזה, מה התוצאות?
רק הוא יודע מעט את פסקי ההלכות הניצחות ולמעשה.
אפילו זה אמת, לשון הרע גמורה ומדאורייתא,
כי בזה הוא ממעט את כבודו לגמרי ויורד למחייתו
ממש ומשפיל בזה כבוד התורה וקיום מצוותיה,
או לומר מעין זה על מישהו,
אתה מחדש
רק עכשיו חתן צעיר,
אם מישהו אומרים על החתן הזה,
כי בוודאי שהוא לא חכם על החתן הזה,
מה עלול להיות לו?
כי בוודאי התמוטט ובסוף כבודו על ידי זה לפני חמי וחמותו ואנשי ביתו,
כי התוודע להם שמחזיקים אותו בעיר לבעל מעלה קטנה אבל לא גדולה.
דרך אגב, לא כולם כמו משה רבנו, נכון?
אתה כמו משה רבנו?
ברגע שאתה מעמיד בערכו, בחשיבותו,
זה מצייר אותו וגם פוגע בו.
ואין לך היזק צר יותר גדול מזה.
כי בוודאי
קשה לי לצייר את הכול,
תן לחכם יחכם עוד כי לא באתי רק להורים להשכיל יבין את הכל מדעתו.
אותו דבר לגבי אומן,
שאומרים על החייט הזה או הטבח הזה או משהו, מילה לטובה.
גם זה לשון הרע גמור,
ובזה בוודאי שאף כל הטעמים שלמדנו יורד לחייו, לפרנסתו וכל זה.
בקיצור, אסור לדבר לשון הרע.
לא על מידות, לא על...
כל זה גורם צער וגורם נזק לאנשים, נכון?
מי אמר נכון?
מי אמר נכון?
זה להיזהר.
הם רגילים לחלק ציונים, זה יותר טוב, זה פחות טוב.
אל תחלק ציונים.
