שלום מוריי ורבותיי אנחנו מתחילים ללמוד עכשיו
סדרה קצרה שבעזרת השם תביא אני מקווה
גאולה גדולה לעולם ולא בגלל שלמרות שזה למרות שאני מעביר אותה
אני מאמין שהדבר שאנחנו הולכים ללמוד עכשיו יש לו חשיבות
יתירה מאוד מאוד מאוד גדולה לתקופה שלנו ואני תפילה ותקווה
שהדברים שאנחנו נלמד פה יעברו גם לאחינו מעבר לים
כי במידה מסוימת
הדברים שאנחנו הולכים ללמוד מיועדים גם להם או בעיקר להם לפני
למעלה מ-40 שנה, 45 שנה בערך,
נפטר לבית עולמו אחד מגדולי המקובלים שהיה חי בירושלים,
הרב מרדכי עטיה,
זכר צדיק לברכה.
והרב עטיה היה רב קהילה במקסיקו,
ועלה לארץ
אחרי מלחמת ששת הימים.
הנה אני טועה,
יש שאלות האם נולד כאן בארץ או נולד בחלב,
אבל בכל אופן הוא בא מהקהילה החלבית
והוא היה דמות מאוד מאוד מאוד מיוחדת
בשני דברים שהוא עמל מאוד להפיץ אותם.
אחד זה הנושא של לימוד הקבלה, תורת הסוד.
והדבר השני זה לעלות לארץ ולעזוב את הגלות.
הוא
כתב הרבה מאוד ספרים שזה היה הנושא שלהם.
אחד מהספרים המיוחדים שבהם,
וזה הספרון שאנחנו נלמד בעזרת השם ביחד בתקופה הזאת,
הוא הספרון סוד השבועה.
סוד השבועה חיבור קטן הכמות ורב האיכות לבאר את
בצבאות או באילות השדה ממנו תוצאות חיים ליישוב ישראל בארץ ישראל.
באילות השדה ממנו תוצאות חיים ליישוב ישראל בארץ ישראל.
הספרון הזה שנתקלתי בו לפני לא הרבה זמן הכרתי
את הדברים של הרב עטיה אבל עדיין קראתי את
הדברים של הספרון סוד השבועה ואמרתי חייבים
להפיץ את זה מחדש,
ממש כמו הספר הסוד הישראלי,
שהוא יצא לפני הרבה שנים,
אבל יש לדברים האלה ערך רב מאוד לתחושתי היום,
ו...
יש להעיר, לציין,
שבספר הסוד הישראלי של הרב אברהם לבני,
הוא מזכיר ממש בסוף הספר את הקונטרס סוד השבועה.
מזכיר אותו כחיבור מאוד מאוד חשוב,
כי בסוף הספר הסוד הישראלי יש בירור חשוב בנושא שלושת השבועות.
אז רק בשביל לסבר את האוזן על חשיבות החיבור הזה,
ואולי זה מה שנספיק היום,
אולי לא נספיק ממש לפתוח את הלימוד,
אבל לפחות שנבין את חשיבותו.
יש ספר, קניתי ממשפחת עטיה,
מהנכד הרב רפאל,
הרב רפי.
ספר עטרת מרדכי על סיפור חייו,
סיפור מפעים.
אגב,
למי שזוכר,
מכיר,
הרב ישראל הס שהוציא הרבה ספרים באמונת ישראל,
ספרים יסודיים מאוד,
הוא היה חתנו של הרב מרדכי עטיה.
הספר האחרון של הרב הס,
אל סף הפנימיות,
ספר מאוד מאוד יסודי במבוא לפנימיות התורה,
לימוד פנימיות התורה,
הוא
ספר שזכה להסכמות של מקובלים,
אני משער שגם גליונות ראשוניים שבו עברו לנגד עיני חותנו.
אז רגע,
בואו נראה איפה החלק הזה.
הרב צבי יהודה
היה מפנה
תלמידים מישיבת מרכז הרב ללמוד קבלה אצל הרב עטיה.
הם היו בקשר מאוד מאוד קרוב
וסיפר לי הרב אורי שרקי
שאחיו
אליעזר
כשהגיע לארץ מצרפת הגיע עם הרבה מאוד ידע פילוסופי,
מטען פילוסופי גדול והוא בא ללמוד אצל הרב מרדכי עטיה קבלה
אלא הרב מרדכי עטיה היה,
הוא היה אגב, יש סיפורים מדהימים עליו,
הוא היה סגין נאור, הוא היה עיוור, הוא היה...
אומר לתלמידים שלו,
ממש איפה השורה נמצאת,
כוונה,
איפה הספר נמצא במדף,
איפה השורה נמצאת,
ממש סיפורים מדהימים. הרב שבתאי סביון למד אצלו, הוא
תלמיד שלו.
יש כמה תלמידים שהם תלמידים שלו.
הרב דוד חי הכהן מבת ים,
תלמיד שלו,
של הרב עטיה,
וגם הרב סביון,
תלמיד שלו,
ויש כאן הספדים שלהם עליו.
אגב, זה דבר מאוד מאוד מעניין.
הרוח הקודש הייתה לו, שימו לב.
מלחמת יום כיפור
בכל שנה היינו מתפללים ביום כיפור עם סבא קדישא במניין
שהיה מתקיים בבית הכנסת שהיה בקומה הראשונה של ביתו
בליל יום כיפור בשנת תשל"ד
זה שנת מלחמת יום כיפור לאחר שסיימנו
תפילת ערבית והציבור החל לצאת מבית הכנסת נשארנו ליד סבא קדישא אני
ואחותי שרה תחי' ועוד כמה אנשים זה הרב אליהו הבן שלו כותב
ואז אמר לנו סבא, מחר תתחיל מלחמה.
הסורים והמצרים יתקפו את ישראל.
והוסיף שבימים הראשונים של המלחמה,
הגויים יתקדמו לשטח ישראל ומצבנו יהיה קשה.
ואחר כך חיילי ישראל התגברו, בסוף ננצח במלחמה.
ביתו של סבא היה קרוב למחנה הצבאי שנלר.
בתחילת הלילה לא הייתה שום פעילות צבאית ניכרת, אך לפנות בוקר
כבר היו מכוניות שנסעו באזור, והבנו שדבריו של סבא מתחילים להתקיים.
כשנודע בצהריים שפרצה המלחמה התאספנו בבית הכנסת,
סבא אמר שכולם יקראו יחד תשע פעמים את
מזמור ק"ט בתהילים שזו סגולה למפלת אויבינו.
כידוע ממה שקרה אחר כך במלחמת יום כיפור,
דבריו של סבא היו מדויקים להפליא.
רגע,
מפי בנו הרב חיים עטיה.
סיפר לי,
כל זה הבן, הרב חיים, מספר.
סבא היה מצפה לישועה ולגאולה,
ממש בכל רגע ורגע.
מדי פעם כשהייתי בא אליו,
היה שואל אותי,
מה אומר הרב צבי יהודה?
בפעמים הראשונות לא הבנתי למה כוונתו.
פעם אחת כששאלתי אותו מה כוונתו,
ומה הוא מצפה לשמוע,
אמר לי,
האם הרב צבי יהודה דיבר על הגאולה?
האם אמר איזה דבר על בוא הגאולה בקרוב?
ואז יש סיפור על למה רקד הרב צבי יהודה.
סיפר לי סבא קדישה שבזמן שסיים את כתיבת החיבור סוד השבועה,
זה מה שבעזרת השם נלמד ביחד,
שבו הסביר בעמקות נפלאה ובצורה ברורה ופשוטה
את הגמרא במסכת כתובות דף קי"א,
העוסקת בעניין שלוש השבועות,
שהרבה טענו שעל פי גמרא זו אסור
לעלות לארץ ישראל ואסור לכובשה ולבנותה,
אבל סבא זצ"ל הסביר את דברי הגמרא בצורה הפוכה,
שחובה לעלות לארץ ישראל ולהתיישב בה.
כשסיים סבא קדישא לכתוב את החוברת ולהדפיסה,
הלך לישיבת מרכז הרב,
הישיבה הישנה שהייתה ברחוב הרב קוק,
כדי למסור את החוברת לרב צבי יהודה.
בהגיעו, קרוב לישיבה,
פגש את הרב צבי יהודה ברחוב ומסר לו את החוברת.
ואז החל הרב צבי יהודה לרקוד ברחוב ולמחוא כפיים.
וסבא הרעני איך רקד הרב.
הרב צבי יהודה רוקד כשהוא קיבל את החוברת הזו שאנחנו הולכים ללמוד.
זה לא דבר פשוט.
אז התחלתי להגיד בשם הרב אורי שרקי שאחיו
אליעזר בא ללמוד קבלה אצל הרב מרדכי עטיה.
והרב אורי סיפר לי שאחיו שאל המון המון
המון שאלות לאור הידע הפילוסופי שהיה לו
על הקבלה.
הרבה דברים לא היו מובנים לו.
והוא אמר
שהרב עטיה צבת אותו צביתה חזקה ככה במרפק.
ואמר לו, עכשיו לא שואלים, עכשיו מקשיבים.
ואליעזר אמר,
לרב אורי לאחיו,
הוא אמר שהצביתה הזו כאילו פתחה לו
את הדעת להבין פתאום את הסוד,
שהוא לא הבין לפני כן,
ממש לא הבין,
הוא פתאום מהדבר הזה הוא הבין אחר כך,
נפתחה לו היכולת להבין.
יש פה עוד הרבה הרבה סיפורים מרתקים,
יכול להיות שעל הדרך ככה אנחנו נזכיר עוד כמה סיפורים,
אבל...
רק
רציתי להראות פה את היראת שמיים העמוקה שהייתה לו.
הרב שבתאי סבטו בהספד שלו,
ראש ישיבת מצפה יריחו, מספר ככה.
לא אשכח את היום שבו העזתי לומר
לרב שאינני מבין קטע אחד בדברי האר"י ז"ל.
באותה שעה ספגתי נזיפה חדה כתער,
שחדרה עמוק עמוק אל תוככי נפשי.
הרב זצ"ל פנה אליי והצליף בי בחומרה.
אם את הקטע הזה לא הבנת,
משמע שאתה מדמה בנפשך שאת שאר הקטעים כן הבנת.
זו גאווה, זו יהירות,
זה גובה לב.
וככה אתה חושב ללמוד קבלה?
אני נאלמתי דומיה,
ונזכרתי בדברי הגמרא במסכת ברכות,
כל מי שרבו כועס עליו פעם ושתיים ושותק,
יזכה להבחין בין דיני ממונות לדיני נפשות.
הענווה גם של הרב שבתאי.
ומה בסך הכל אמרתי?
שלא זכיתי להבין את הקטע האמור.
תוך כדי הלימוד, כך הוא מספר,
בכל פעם שהייתי מבחין שאין תגובה מצד הרב,
הייתי מפנה אליו את מבטי והייתי רואה אותו
פורס שתי ידיו ומתפלל להשם בדמעות על לחייו,
לגאולת
עם ישראל מן הצרות והמלחמות.
התמונה הזאת,
שלא מש מזיכרוני,
חרטה בי את התנאי היסודי ללימוד תורת הנסתר.
והוא,
מה התנאי היסודי ללימוד תורת הנסתר?
אהבת העם והארץ.
ומוכנות לשאת כל הזמן על הלב את צרת הכלל.
וזה מעט מן המעט מאישיותו של מורי ורבי הרב מרדכי עתיה,
זכר צדיק לברכה שפתח לפני לרווחה את שערי עולם הסוד.
זה ככה מבוא,
מבוא ופתח ללימוד
סוד השבועה.
אז בעזרת השם,
בסיעתא דשמיא,
ונלמד את סוד השבועה ככה בהדרגה,
שנזכה לאהבת העם,
אמן כן יהי רצון.
זכו ברוך.
לאקמא שכינתא מעפרא.
