בוקר טוב,
שבוע טוב,
בשורות טובות.
לגבי תפילה, תפילת שמונה עשרה,
כתוב: המתפלל לא יעמוד לא על גבי מיטה ולא על גבי כיסא
ולא על גבי ספסן
ולא על גבי מקום גבוה, אלא אם כן היה זקן או חולה שהיה
כוונתו להשמיע לציבור במקום גבוה, הוא כן שומע.
מה הסיבה שהאדם לעצור לו שהוא יעמוד על מקום גבוה?
המשנה ברורה מסביר את העניין, מה המקור לדבר. הוא אומר,
כתוב,
לפי שאין גבהות לפני המקום. לפני המקום הכוונה, לפני הקדוש ברוך הוא,
שנאמר, ממעמקים קראתיך השם.
ממעמקים. אז אמנם זה פסוק שמעמקים עושים בעומק מכל מצב,
גם מצב עמוק מאוד, הוא ירוד מאוד.
אדם קורא לקדוש ברוך הוא,
לכאורה,
אבל זה נקרא שפת הגוף.
בכל זאת, בא לך,
תראה את הדבר הזה בבית הכנסת.
לא לעמוד על מקום גבוה, אלא מקום נמוך.
לא יודע אם מישהו היה פעם בעכו. מישהו היה פעם בעכו?
מי היה בעכו?
יש שם בית כנסת של הרמח"ל, מי שמכיר.
בית כנסת של הרמח"ל, הרמח"ל היה בעכו.
הוא נפטר, אומרים שהוא לא רק היה בעכו, הוא נפטר שם במגפה. הוא וכל משפחתו
נפטרו שם בעכו.
אז שם בית הכנסת שלו, של הרמח"ל,
שם המקום שמתפלל החזן הוא מקום עמוק, זה בור כזה.
זה מה שכתוב כאן, ממעמקים קראתי חעשיים.
שם זה ממש בא לידי ביטוי, בזה שהוא,
אז חזן היה אומר, ולכן אומרים על החזן,
תרד להתפלל,
לא תעלה, אלא אומרים לו,
רד, רד לתפילה.
רגע, הוא עולה על הבמה, לא, תרד.
מבחינה זאת,
אדם צריך לדעת את מקומו.
מבחינת המקום הזה.
ודרך אגב, לגבי הרמח"ל, זה דבר מאוד מעניין,
בשעתו זכיתי להיות בגליל המערבי,
בתור מדריך של החברה להגנת הטבע.
היה שם קיבוץ שאני לא זוכר כרגע את שמו של הקיבוץ,
אבל אני זוכר שהיה על יד כפר יאסיף.
כפר יאסיף זה כפר ערבי גדול,
שם בגליל המערבי.
יום אחד אני מקבל מהאדם הזה, שאת שמו אני לא זוכר,
שהיה קיבוץ, אני כבר לא זוכר,
קיבלתי טלפון.
הוא אומר לי, תראה, דב,
אני גר על יד כפר יאסיף.
שם יש בית קברות
עתיק של יהודים.
אלה שמתו בעכו,
היו קוברים אותם בכפר יאסיף, שהיה שם מקום עתיק כזה.
ולפי נתונים כאלה ואחרים,
יש שם את הקבל של הרמחן.
אבל מה הם עשו? הערבים הפכו את המקום הזה למזבלה.
וכל הזבל של הכפר הזה זרקו שם בתוך הזה.
ובאותה תקופה היה שר הפנים, קראו לו פרץ,
הרב פרץ, יצחק פרץ,
הוא היה רבה של רעננה,
והוא מטעם ש"ס היה, היה שר הפנים.
ואנחנו קרובי משפחה קצת,
אבל הוא אמר, אולי יש לך גישה לשר הפנים?
אני אמנם לא דתי, אני חי בכיבוש,
אבל אכפת לי שבית הקברות היהודי בכפר יוסיף,
ששם הקבורים אנשי עכו,
יהיה הוא כל כך נראה איך שהוא נראה.
טוב, באמת ניגשתי לשר פרץ,
ביקשתי ממנו, תראה, זה לא היה לכבוד המתים, במיוחד.
כל מת צריך לכבד אותו,
את מקום קבורתו, ובמיוחד אם זה מקום של צדיקים, כמו הרב הרמח"ל ואחרים אולי.
אז באמת, מה שהוא עשה,
הוא נתן תקציב מיוחד לכפר הערבי הזה,
והם ניקו את המקום הזה בסדרון. לא יודע מה קורה שם מהיום, אבל אז באותה תקופה.
נזכרתי ברמח"ל, בית הכנסת של הרמח"ל היה בעכו,
בעיר העתיקה.
ושם באמת החזן היה יורד לעומק.
וזה היה,
למה? בגלל המשנה ברורה.
או בגלל השולחן הארוך, מהאדם שמתפלל ממעמקים קראתי חד. ודאי שהוא מתפלל לציבור,
הוא צריך להתפלל ממעמקים.
אז זהו.
אמנם מבחינת המסורת,
שאומרים שהרמח"ל קבור בטבריה,
מי שמכיר שם על יד קברו של רבי עקיבא,
אבל יש עוד מסורת, מסורת כזאת, מסורת
אשרינו שאנחנו מתפללים ממעמקים קראת איחיה.
שהשם ישמע את תפילתנו.
:::
