אנחנו ממשיכים בדיבורים אסורים,
כתוב בפלא יועץ.
אסור לסתור דברי אבי ודברי אמו ודברי רבותיי,
שהוא אומר לא כן.
על זה נאמר לא כן הרשעים.
אפילו להכריעו ולומר,
יפה אמר אבי, אבא אמרת דברים יפים.
הוא יפה, אומר מורי ורבי, אסור.
אפילו דברי חברו אסור לסתור.
איכא למיחש למחלוקת ושנאה.
היא כנראה כיבוד אב ואם,
כיבוד רבותיו,
כן?
וזה בא לידי ביטוי, איך אתה מגיב על הדברים.
מישהו אמר פעם להורים שלו,
לא רוצה?
מי אמר פעם?
מי?
וואי, מסכן.
לא רוצה.
מה זה לא רוצה?
אתה סוטר את זה?
לא נכון, אמרת דבר לא נכון.
זה לא נכון, או משהו כזה.
מצוות כיבוד אב ואם, ורבותיו גם,
זה מצווה אולי הכי קשה בתורה.
הוא לא פשוט,
הדבר הזה.
זה מה שאומר כאן.
אדם צריך לכבד את הבריות בכלל,
אבל במיוחד את
הוריו ואת
רבותיו וכל זה.
זה בא לידי ביטוי בדיבור,
איך אתה מדבר אליהם.
זה היה הבדל בין...
יעקב ועשיו, כל דבר,
הדבר הראשון.
אשרינו שיש לנו תורה כזאת,
שמלמדתנו איך לדבר להורים ולמורים.