בוקר טוב,
בשורות טובות,
לנו לכל...
לגבי קריאת שמע,
לפעמים אדם מסיבה זאת או אחרת, עבר את הזמן כבר.
לגבי קריאת שמע, שעה שלישית, מה דינו של אדם כזה?
בוא נקרא.
אף על פי שזמנה נמשך
עד סוף השעה השלישית,
ולא קרא,
לא קרא קריאת שמע.
פוסק השולחן ערוך,
קורא אותם בברכותיה,
כל שעה רביעית, עוד יש לו צ'אנס,
שהוא שליש היום.
זה בסדר.
אבל מה?
יש לו שכר כקורא בזמנה.
כן?
סליחה, לא שיש לו, אין לו שכר.
קוראים לה.
טוב, יש עניין לקרוא בזמן או לא לקרוא בזמן.
אז הוא אומר,
מי שקורא שלא בזמנה,
אז אין לו את השכר כקורא בזמנה.
שאלו אותי, כמה הוא מרוויח אם הוא קורא בזמנה?
וואי וואי.
אילו היינו יודעים איזה תיקונים זה נעשה בשמיים,
שאתה קורא בזמנה.
ומה זה לא בזמנה?
מה אתה מפסיד בזה שאתה קורא אותה לא בזמנה?
זה לא רק הדבר הזה, כל דבר יש לו את הזמן שלו.
שאלו אותי למה?
ככה, קודם משהו, אתה התחתנת כבר,
יגיע לך הזמן.
אבל בזמנה, לא שלא בזמנה.
הזמן הוא גורם חשוב.
לכן, אם אתה קורא אותה בזמן,
התיקון שנעשה בזמן זה בסדר.
אבל אם אתה קורא אותה שלא בזמנה,
זה בסדר,
אבל לא תיקון שלם.
עם איזה חיסרון גדול.
ואם עברה שעה רביעית, עברה כבר שעה רביעית אפילו.
ולא קרא, יקרא בלא ברכותיה כל היום.
תמיד אפשר לקרוא קריאת שמע.
אתה יכול לקרוא קריאת שמע.
למה?
צריך להבין שהברכות של קריאת שמע,
וקריאת שמע זה שני דברים אחרים.
זה לא הבאטליה.
זאת אומרת, בעת קריאת שמע, זה דבר בפני עצמה.
וקריאת שמע דבר בפני עצמה.
לכן,
אם עבר בכלל הזמן,
שלא תהיה ברכה לבטלה שלא יברך,
אבל לקרוא קריאת שמע יכול כל הזמן.
חיינו בצבא ההגנה לישראל בקרבות שהיו בלבנון ובצנחנים, קראו קריאת שמע בזמנים.
מתי?
כל הזמן.
כל הזמן.
שמע ישראל,
זה הסיסמה של עם ישראל, שמע ישראל.
שאלו אותי למה.
למה לא?
זה להקשיב למה שאנחנו אומרים.
שמע ישראל, מי זה ישראל?
מי זה?
מי זה אנחנו?
מי זה עם ישראל?
מי הוא?
ומה איתו?
השם
הוא אלוקינו,
מה זאת אומרת אלוקינו?
זה נקרא, מה זה שם?
הוא לא אלוקים של כל העולם?
מלך העולם,
אז איך אתה אומר השם אלוקינו?
אתה לוקח מקטין כביכול את האלוקים,
אתה אומר רק של היהודים,
רק שלנו, זה בסדר.
הוא מלך העולם,
אז הוא משתדר.
מצד אחד הוא המלך של כולם,
כל הבריאה כולם.
בראשית ברא אלוקים את השמיים ומה עוד?
את הארץ, את הכל.
מצד שני, אתה אומר, השם אלוקינו.
גזענות.
אתה צריך להבין,
זה נכון,
הוא אומר לכל העולם.
אבל הוא בחר בנו להתגלות דרכנו, למה?
לכל העולם,
שגילוי כבוד השם בעולם זה על ידינו,
זה שאנחנו מקדשי שם שמיים.
על ידינו מתגלה אלוקים.
למי?
לא רק לעצמנו,
אלא לכל האנושות כולה,
לכל העולם כולו.
זה שמע ישראל, השם אלוקינו שלנו.
השם הוא אחד לכולם.
ככה אומר רש"י במקום.
עתיד לבוא מתגלה העניין הזה שאלוקי ישראל מלך
ומלכותו בכל ממשלתו לעיני כל הבריאה כולם.
שאלו אותי מתי זה יהיה?
היום.
כל יום.
אבל כשזה יתגלה בגדול,
זה עניין שעוד כמה ימים צריך להמתין לבט איך זה יתגלה בגדול.
אז זו הסיסמה של העם היהודי.
האלוקים שמתגלה דרכנו הוא אלוקי העולם, כן.
סליחה שאני אומר להבדיל אלף,
אלף,
אלף,
אלף אלפי הבדלות מהמוסלמים והנוצרים.
מה הם אומרים?
אללה אכבר
גדול.
ומה הם עושים?
מה הם עושים?
עושים דברים יפים?
הם רק מדברים,
אבל עושים הפוך.
אנחנו ממליכים את הקדוש ברוך הוא ועושים את רצונו.
הם מגדירים את כבוד השם בעולם.
זה הבדל גדול, מהותי.
בסדר,
אשרי לו,
יש לנו קריאת שמע.
צריך להגיד אותה, אפשר להגיד אותה כל יום,
אבל רצוי להגיד אותה בזמנה,
כן, כשהתחיל.
וזה עושה תיקון גדול בעולם.
