בוקר טוב,
שבוע טוב,
בשורות טובות.
לגבי פסוקי דה זמרה, כתוב בשולחן ערוך,
אומרים ברוך שאמר קודם פסוקי דה זמרה והשתבח לכם.
כן, צריך, פסוקי דה זמרה, סליחה שאני אומר,
מה זה זמרה? אז אומרים זמרה זה
לפי הפרש... יש כל מיני פירושים. אחד הפירושים זמרה זה מלשון לזמר את ה... כמו בגפן, שמזמרה יש,
מזמרים את הענפים היבשים בחורף
על מנת שיצמחו בקיץ יותר. זה נקרא לזמר.
יש פירוש כזה.
יש אומרים זמרה מלשון לזמר.
כן, בכל זאת, פסוקי דה זמרה זה ליקוד של פרקים שדוד המלך אמר, ועוד דברים נוספים,
כל הדברים האלה, אבל זה קונצרט אחד.
אכן, צריך להגיד אותו מההתחלה ועד הסוף, וגם עד סוף התפילה, אני אראה את זה לא היום, אבל בהמשך את ההלכה,
שברגע שהאדם מתחיל מפסוקי דה זמרה,
עד סוף התפילה, כל זה אסור להפסיק.
עניין אחד, כן.
בכל זאת, האמירה, ברוך שאמר, היא אמירה מיוחדת בימינה.
תשאלו אותי למה.
אז זה אומר המשנה ברורה, מסביר מה מיוחד בעניין של ברוך שאמר והיה עולם,
ולמה צריך לדייק באמירה הזאת ולהגיד כל מילה ומילה,
להגיד את הדבר.
אני מצטט כאן את המשנה ברורה,
והוא מסביר מה המיוחד באמירה הזאת, ברוך שאמר.
שבח זה תיקנו אנשי כנסת הגדולה על ידי פתקה שנפלה או נפל מן השמיים,
ומצרור כתוב בו.
אנשי כנסת הגדולה, יושבים 120 חכמים,
פתאום מהשמיים עפה איזה פתקה,
פתקה,
זה לא סתם,
מן השמיים עפה פתקה, פתקה,
מה כתוב שם מהפיתקא? מה זה מהשמיים האלוקים?
זה לא, זה סתם ככה.
דבר אלוקי, דבר אלוקי צריך מאוד מאוד להתייחס אליו ביראה גדולה,
בכבוד גדול.
כתוב בו,
מצאו שכתוב בו שיש בו 87 תיבות,
פז,
פז, 87 תיבות,
וסימנו ראשו כתם פז.
רוצה לומר, ראש התפילה
הוא ברכה של פז תיבות, 87 תיבות,
על כן אין לגרוע ולא להוסיף על פז תיבות, צריך לדייק ולומר את הדבר הזה.
ונכון לעומרו מועמד,
אפילו ביחידי, מכיוון שזו ברכה מיוחדת,
והוא אוכל שתי ציציות לפניו בשעת אמירת ברוך שאמר,
ואחרי הגמר ברוך שאמר ינשקם,
ינשק את זה. למה הם נשקים את זה? אתם יודעים?
לגלות לכם.
כשאתה אוהב משהו, באמת, לא כאילו,
אתה מנשק אותו, נכון?
זאת הסיבה למה אנחנו מנשקים את הספר תורה שעובר על לפנינו.
זה ביטוי לאהבה.
נשיקה זה ביטוי לאהבה.
ישכן עם נשיקות פיהו, ככה נכים.
אז זה העניין המיוחד באמירה הזאת שירדה מן השמיים מאלוקים לנו.
ועם ישראל במשך,
כבר מאנשי כנסת הגדולה עברו כמה, אלפיים חמש מאות
שנה והוא באמת ממשיך באותה יחס של כבוד ויראה אל האמירה הזאת.
זה הפתיח של פסוקי ג'זימרה.
צריך מאוד לדייק בדברים האלה, להשתדק עיניך. ומי שרוצה להעמק בסוגיה הזאת,
מה התוכן של האמירה הזאת,
אני מציע לו ללמוד את עולת ראייה של הרב זצהר על האמירה הזאת.
זה אמנם ארוך קצת,
אבל זה דברים מאוד מופלאים, מאוד חשובים.
פותח לנו פתח לכל התפילה.
שהשם ישמע תפילתנו ונשמע בשורות טובות היום וכל יום.
