פרשת זכור | פרשת השבוע

יש בסידורים בסוף התפילה “שש זכירות” או “עשר זכירות”. הזכירות הללו מתחלקות לשלוש קבוצות: א. חלקן מופיעות כציווי “עשה”, כמו: “זכור את יום השבת לקדשו”. ב. חלקן רק כ”לא תעשה” – “רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ וּפֶן יָסוּרוּ מִלְּבָבְךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ,

סיכום השיעור השבועי של הרב אהד קרקובר בפרשת השבוע

"זכור!" – מי, את מה, ולמה?

מיד עם תום עידן מלחמות הקיום, כאשר זוכים ישראל להתחיל לבנות את חייהם באקלים רוחני ונפשי של שלום, עליהם ליזום מלחמת חורמה לא למען עצמם אלא למען ה'. מדוע? כי השכחה מסוכנת.

המציאות היומיומית בה אנחנו חיים, עם איומים קרובים מצד ארגוני טרור ואיומים רחוקים מצד הצוררים בטהרן, מראים לנו שעמלק מעולם לא הפסיק לזנב בישראל ומדגישים את הצורך במחייתו התמידית.

שני שלבים היו בהסרת ה’ את שאול מהיות מלך על ישראל:השלב הראשון היה כאשר שאול לא חיכה לשמואל והעלה את העולה בטרם בואו (שמואל א יג). אז הודיע לו שמואל כי בעקבות כן” מלכותו לא תקום לעולם – “וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל שָׁאוּל נִסְכָּלְתָּ לֹא שָׁמַרְתָּ אֶת מִצְוַת ה’ אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר