“ויתרוצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרוש את ה’. ויאמר ה’ לה שני גויים בבטנך ושני לאומים ממעייך ייפרדו ולאום מלאום יאמץ ורב יעבוד צעיר…ויגדלו הנערים ויהי עשו איש יודע ציד איש שדה ויעקב איש תם יושב אהלים.”
עם קריאת פסוקים אלו מתעוררות כמה שאלות:
א. ויתרוצצו הבנים בקרבה” – אמנם זה היה הריון ראשון שלה אבל כל אישה שעברה הריון הייתה אומרת לה ‘תשמחי שאת מרגישה אותם זזים תתחילי לדאוג כשלא תרגישי’ אז מדוע היא מגיבה בצורה כזאת?
ב. “למה זה אנכי” – מה משמעות משפט זה?
ג. “ותלך לדרוש את ה’ ” – מה בדיוק היא הלכה לעשות? מדוע על דבר כל כך פעוט” לכאורה” היא הולכת “לדרוש”?
ד. “ויאמר ה’ לה שני גויים… ושני לאומים… ולאום מלאום …ורב יעבוד צעיר” – האם תשובת ה’ מסבירה לה את המצב? מרגיעה אותה? האם תשובת ה’ לא מלחיצה אותה יותר?
רבקה למדה את הפרשה הקודמת. רבקה יודעת שאליעזר רצה שבתו תתחתן עם יצחק. רבקה יודעת שאברהם אמר לו: ‘אתה ארור ואני ברוך ואין ארור מיתדבק בברוך’.
אליעזר ארור מפני שיצא מכנען עליו נאמר: “ארור כנען עבד עבדים יהיה לאחיו”.
ארור וברוך הם שתי מדרגות שלעולם לא יכולה להיות פעולת התחברות” דבקות” סינתזה” ביניהם. אדרבה ארור וברוך הם שני מצבים שחיבור ביניהם יכול להביא לפיצוץ!
על כן” אליעזר” למרות היותו בכיר תלמידיו של אברהם” לא יכול להתחבר אל אברהם בדבקות של “ודבק באשתו והיו לבשר אחד”. להפך” ניסיון לחבר ביניהם יכול להביא ל”ויתרוצצו”” שאיפה ורצון של האחד לרוצץ את השני. (על כן אברהם ולוט נפרדים וכן יצחק וישמעאל)
כשרבקה מרגישה את הבנים המנסים לרוצץ זה את זה” היא עדיין לא יודעת שיש בבטנה שניים. היא חושבת שיש אחד בבטנה שיש לו פיצול באישיות הרוחנית” הוא נרגש ומבקש להתחבר אל בית מדרש כשם שהוא נרגש ומבקש להתחבר אל בית ע”ז. היא מרגישה שהאישיות האחת מנסה לרוצץ את האחרת. (ע’ ‘מאור ושמש’).
רבקה אומרת לעצמה “אם כן” – אם תוצאת החיבור ביני לבין יצחק הוא ילד בעל אישיות מפוצלת” מבולבלת” ארור וברוך” “למה זה אנכי” – למה דווקא אני הייתי צריכה להתחתן עם יצחק מדוע לא בתו של אליעזר ומה תשובה נתן אברהם לאליעזר?
כיון שרבקה מאמינה” (את זה היא מוכיחה בנכונותה להתלוות אל איש זר לקראת עתיד לא ברור בארץ זרה) היא יודעת שדברי אברהם לאליעזר” אמת. לכן “ותלך לדרוש את ה’ ” – היא לא הולכת לדרוש במשמעות לתבוע” היא הולכת לדרוש במשמעות לחפש. היא מחפשת את המשמעות הרוחנית הכללית” הלא אישית” הלאומית” העוברת עליה.
תוצאות החיפוש שלה: אין בבטנך אישיות מפוצלת ומבולבלת אלא יש בבטנך שתי מהויות השונות לחלוטין” שני כוחות הנמצאים במצב של התנגשות תמידית. אין זה מאבק כוחות על עניינים גשמיים” כמו עושר או טריטוריה” המאבק ביניהם נובע מן הכוחות הרוחניים השונים שלהם. על כן” שלא כדרך העולם” “ורב יעבוד צעיר”.
