גאולת האמת

גאולת האמת. לפ’ כי תבוא/ זיו רוה

עץ שיטה/ זיו רוה
מה לך כאן עץ שיטה” בודד בלב מדבר?
על מי תסוכך בצלך” אין כאן עובר ושב
חלוק עימי מעט מחכמתך” ודאי הרבה ראית
במקום אחד חודרים עמוק” מהו רז לשדך?
רוחות עזות מבקשות לעקרך” ממקומך לא זזת
לא פחד ליבך עמוד לבד” שונה מסביבתך

מה לך כאן בן אדם” בודד בלב מדבר
נע ונד עם כל רוח חלש” ממקומך רחוק כל כך
העמק יונקותיך” השרש עמוק עמוק
גדל אל על ופירותך” ימתקו יבשמו הכל
מעיין חיים” מפכה בך” אור מתוק מגדל
שם ה’ צומח דרכך” לנשמתך הקשב.

כמו תמיד” קל ונהוג להשחיר אותנו. זה לא מתחיל מהיום” זוהי מלאכה עתיקת יומין ההולכת ומשתכללת מדור לדור…
ככתוב” “וַיָּרֵעוּ אֹתָנוּ הַמִּצְרִים וגו'”” מדייק הנצי”ב” שלא כתוב ‘וירעו לנו המצרים'” אלא “וַיָּרֵעוּ אֹתָנוּ”” שהפכו אותנו לרעים בעיניהם” לכפויי טובה” הכיצד? על ידי שקרים. עד שבאו לחשוד בנו” כאמרם: “וְהָיָה כִּי תִקְרֶאנָה מִלְחָמָה וְנוֹסַף גַּם הוּא עַל שֹׂנְאֵינוּ וְנִלְחַם בָּנוּ וְעָלָה מִן הָאָרֶץ וגו'”” מה שלא עלה על דעת ישראל מעולם.
גם לפי פי’ המלבי”ם” ציווי התורה” בקריאת פרשה שלמה” כחלק מהבאת הביכורים” מה שלא נצטווינו כן” באף קרבן אחר” אף לא בעבודת יוה”כ” הוא כדי להפריך שקרים” שטוענות עלינו אוה”ע. למשל” שבנ”י כבשו ארץ ז’ אומות בחרבם כליסטים. באה מצוות ביכורים לפרסם” כי נשבע ה’ לאברהם לתת לנו את ארץ ישראל” ובאה מצות הקריאה” להסיר טענת האומות” “וּבָאתָ אֶל הַכֹּהֵן אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם וְאָמַרְתָּ אֵלָיו הִגַּדְתִּי הַיּוֹם לה’ אֱלֹהֶיךָ כִּי בָאתִי אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע ה’ לַאֲבֹתֵינוּ לָתֶת לָנוּ. … וַיּוֹצִאֵנוּ ה’ מִמִּצְרַיִם בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרֹעַ נְטוּיָה וּבְמֹרָא גָּדֹל וּבְאֹתוֹת וּבְמֹפְתִים. וַיְבִאֵנוּ אֶל הַמָּקוֹם הַזֶּה וַיִּתֶּן לָנוּ אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ.”
מאז ועד עצם היום הזה” עם ישראל מתמודד עם ‘דה לגיטימציה’ לדרכו” ופעמים אף לקיומו” על ידי הצגת הדברים בדרך מעוותת.
‘תשובת הרעיון'” היא חלק מעבודת חודש אלול” לסלק מלבנו ומהשיח הציבורי את הנמיכות והעין הרעה הרודפת של הבוחנים את מעשינו מבחוץ. חלילה לעם ה’ להיות נפתים” לקבל או אף להשמיע בתוכנו את דעותיהם עלינו. עלולים אנו להסתכל על עצמנו מתוך מבט מסולף” מלא הרס עצמי” ח”ו. מבט חיצוני חונק כל אפשרות” להביט אל כל יופי וגודל של טובת ה’ עלינו” להכיר בניסים הרבים” בהשגחה המתמדת” ובהתקדמות תהליך גאולתנו. “וְעַתָּה הִנֵּה הֵבֵאתִי אֶת רֵאשִׁית פְּרִי הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נָתַתָּה לִּי ה’ וְהִנַּחְתּוֹ לִפְנֵי ה’ אֱלֹהֶיךָ וְהִשְׁתַּחֲוִיתָ לִפְנֵי ה’ אֱלֹהֶיךָ. וְשָׂמַחְתָּ בְכָל הַטּוֹב אֲשֶׁר נָתַן לְךָ ה’ אֱלֹהֶיךָ וּלְבֵיתֶךָ אַתָּה וְהַלֵּוִי וְהַגֵּר אֲשֶׁר בְּקִרְבֶּךָ”.
בימינו נשתנו הסדרים. לצערנו” עדיין לא זכינו בהבאת ביכורים” תוך הזכרת נפתולי הדרך שהביאו לקיום הברית האלוהית” בשבח והודיה. ראשית” צריכים אנו להזכיר לעצמנו מי אנו ומה גודלנו” מה תפקידנו ובמה נתייחדנו משאר העמים” מהי האמת האלוהית ביחס לירושת א”י” ומדוע הביא ה’ אותנו לכאן” מתוך כך נגיע גם להבאת ביכורים. “כל העבודה של קבוץ גלויות היא הכשרה להקמת ו’קיום אנשי אמנה'” כדי להגיע לדרגת גאולת האמת וקידוש השם” ולתיקון עולם במלכות שדי” שהיא תכלית הגאולה השלמה. כי בלי קיום אנשי אמנה אין תקוה ח”ו לכל עבודת האתחלתא” כי לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה”. “כי נחם ה’ עמו גאל ירושלים” היינו ‘גאולת האמת’ כי ירושלים נקראת עיר האמת… ועיקר השאיפה של הסט”א הוא לעקור את האמת.” (הגר”א” קול התור ה א).
מתוך שנהיה נטועים עמוק ב’אמת'” יצמחו כל פירות הביכורים” ארצנו הגשמית תבטא את נטיעתנו בארצנו הרוחנית” נשמתנו. “אמת מארץ תצמח”.
פרוייקט מוזיקלי חדש של המחבר
להאזנה/ רכישה
www.Gan-raveh.co.il