אוי לספינה שאבד קברניטה

החסיד רבי משה חיים לוצאטו זצ”ל” בבואו לתאר את עבודת החסיד האוהב את הש”י וישראל עמו” מחלק את עבודתו לשלושה חלקים: בעשייה” באופן העשייה” ובכוונת החסיד.
בעשייה – קיום המצוות בכל דקדוקיהן בין אדם למקום ובין אדם לחברו” שעניינו: גודל ההטבה שיהיה האדם מיטיב לבריות ולא מרע להם בגוף” בממון ובנפש.
באופן העשייה – ביראה ובאהבה” שני עמודי העבודה שזולתם היא לא תיתכן כלל.
ובכוונת החסיד – בעבודתו ובחייו רק למען אשר כבודו של האדון ב”ה יגדל וירבה” ומתקיים בו דברי התנא דבי אליהו – “כל חכם מישראל שיש בו דבר תורה לאמיתו ומתאנח על כבודו של הקב”ה ועל כבודן של ישראל כל ימיו” ומתאווה ומצר לכבוד ירושלים ולכבוד בית המקדש ולישועה שתצמח בקרוב ולכנוס גלויות” זוכה לרוח הקודש בדרכיו”.
ועוד עיקר בכוונת החסיד היא טובת הדור. שמתכוון במעשיו לטובת דורו כולו” לזכות אותם ולהגן עליהם ככתוב “אמרו צדיק כי טוב כי פרי מעלליהם יאכלו” – שכל הדור אוכל מפרותיו” כי אין הקב”ה חפץ באובדן הרשעים” אלא “מצוה מוטלת על החסיד להתפלל על דורו לכפר על מי שצריך כפרה” ולהשיב בתשובה מי שצריך לה וללמד סנגוריא על הדור כולו… כי אין הקב”ה אוהב אלא למי שאוהב את ישראל” וכל מה שהאדם מגדיל אהבתו לישראל גם הקב”ה מגדיל עליו” ואלה הם הרועים האמתיים של ישראל שהקב”ה חפץ בהם הרבה” שמוסרים עצמם על צאנו ודורשים ומשתדלים על שלומם וטובתם בכל הדרכים ועומדים בפרץ להתפלל עליהם ולבטל גזרות קשות” ולפתוח להם שערי ברכה” (מסילת ישרים” חלקי החסידות).
נכון לעכשיו” מו”ר הראשון לציון” הרב מרדכי אליהו זכר צדיק וקדוש לברכה” התקיימו בו דברי הרמח”ל על החסיד במעשיו לטובת הכלל והפרט” באופן העשייה ביראה ובאהבה” ובכוונתו להגדיל את כבודו של הקב”ה על העולם על ידי כבודן של ישראל וארץ ישראל” בהליכותיו ובמידותיו האציליות.
עליו אפשר לומר את דברי חז”ל “כשמת אומרים לו אי עניו אי חסיד מתלמידיו של אברהם אבינו” (ברכות ו ב). הוא בבחינת קברניט המנהיג את הספינה בסערות הים כפי שנאמר על אברהם אבינו” “אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו כל גדולי אומות העולם בשורה ואמרו: אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבד קברניטה” (בבא בתרא צ ב). בחכמתו ובתבונתו הנהיג והדריך את הציבור בסערות הימים שעברו עלינו בגירוש מגוש קטיף” חיזק ועודד את הכלל ואת הפרט” וכל זאת מתוך ענווה ומתוך יראה ואהבה גדולה.
גם ‘מכון מאיר’ זכה במשך עשרות שנים להדרכתו ועצתו לקירוב רחוקים באהבה” ורבים השיב מעוון וקירב לאבינו שבשמים” פשוטו כמשמעו.
חבל על דאבדין ולא משתכחין – זכותו תגן עלינו” על משפחתו החשובה” ועל כלל ישראל.
בנחמת ציון וירושלים ינוחמו.